Zusammenfassung
Schiller musste während seiner Schulzeit auf der herzoglichen Karlsschule zweimal als Lobredner anlässlich des Geburtstags der herzoglichen Mätresse Franziska Gräfin von Hohenheim auftreten. Am 10. Januar 1779 feierte sie ihren 31. Geburtstag. Schiller hielt die festliche Rede über die Frage: Gehört allzuviel Güte, Leutseeligkeit und große Freigebigkeit im engsten Verstande zur Tugend? (vgl. FA 8, S. 29–36). Die Rede ist handschriftlich überliefert in einem Prachtband mit 28 weiteren Reden anderer Karlsschüler, der im SNM/DLA aufbewahrt wird. Der Erstdruck erfolgte 1841. In ihrem Tagebuch beschreibt Franziska von Hohenheim minutiös den Verlauf der Geburtstagsfeier. Über Schillers Rede heißt es: »[…] dan geng es es zu dem Essen von der academie, wo zu vor noch von dem Elev. Schiel-ler eine Rede im Examinacions Sahl gehalden wurde« (Tagbuch der Gräfin Franziska von Hohenheim späteren Herzogin von Württemberg. Faksimile-Ausgabe mit einem Vorwort v. Peter Lahnstein. Reutlingen 1981, S. 16).
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Literatur
a. Ausgaben
FA 8, S. 9–163. NA 20, S. 3–75; NA 22, S. 3–62.
Schillers Bericht an den Herzog Karl Eugen über sich selbst und seine Mitzöglinge, in: Nachlese zu Schillers Werken nebst Variantensammlung. Aus seinem Nachlaß im Einverständnis und unter Mitwirkung der Familie Schillers hg. v. Karl Hoffmeister. Bd. 4. Stuttgart, Augsburg 1858, S. 4–27.
Beobachtungen bei der Leichen-Öffnung des Eleve Hillers, in: Heinrich Wagner: Geschichte der Hohen Carls-Schule. Bd. 1. Würzburg 1856, S. 582.
Über die Krankheit des Eleven Grammont, in: Heinrich Wagner: Geschichte der Hohen Carls-Schule. Bd. 1, 1856, S.583–587.
Rede über die von seiner Herzoglichen Durchlaucht gegebene Frage: Gehört allzuviel Güte, Leutseligkeit und große Freigebigkeit im engsten Verstand zur Tugend?, in: Nachlese zu Schillers Werken nebst Variantensammlung. Aus seinem Nachlaß im Einverständnis und unter Mitwirkung der Familie Schillers hg. v. Karl Hoffmeister. Bd. 4. Stuttgart, Augsburg 1858, S. 32–40.
Die Tugend in ihren Folgen betrachtet: Schiller’s erste bis jetzt unbekannte Jugendschrift. Amberg 1839.
Philosophie der Physiologie, in: Nachlese zu Schillers Werken nebst Variantensammlung. Aus seinem Nachlaß im Einverständnis und unter Mitwirkung der Familie Schillers hg. v. Karl Hoffmeister. Bd. 4. Stuttgart, Augsburg 1858, S. 43–68.
De discrimine febrium inflammatoriarum et putridarum, in: Friedrich Schiller: Sämmtliche Schriften. Historisch-kritische Ausgabe. Hg. v. Karl Goedeke. Bd. 15/1. Stuttgart 1876, S. 382–415.
Versuch über den Zusammenhang der thierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen. Stuttgart 1780. Reprint Ingelheim/Rhein 1959.
b. Forschung
Alt, Peter-André: Friedrich Schiller. 2 Bde. München 2000.
Dewhurst, Kenneth u. Nigel Reeves: Friedrich Schiller: Medicine, Psychology and Literature with the first English edition of his complete medical and psychological writings. Oxford 1978.
Eicheldinger, Martina: Rhetorische Elemente in den Reden der Karlsschüler auf Franziska von Hohenheim (1779), in: Schiller und die höfische Welt. Hg. v. Achim Aurnhammer, Klaus Manger u. Friedrich Strack. Tübingen 1990, S. 94–110.
Friedl, Gerhard: Die Karlsschüler bei höfischen Festen, in: Schiller und die höfische Welt. Hg. v. Achim Aurnhammer, Klaus Manger u. Friedrich Strack. Tübingen 1990, S. 47–76.
Hecker, Max u. Julius Petersen (Hg.): Schillers Persönlichkeit. Urtheile seiner Zeitgenossen und Documente. Nachdruck der Ausgabe Weimar 1904–1909. Hildesheim, New York 1976.
Kiesel, Helmuth: ›Bei Hof bei Höll‹. Untersuchungen zur literarischen Hofkritik von Sebastian Brant bis Friedrich Schiller. Tübingen 1979, bes. S. 233–261.
Luserke-Jaqui, Matthias: Über Schillers Semele oder Beobachtungen über das Schreiben linker Hand, in: Ders.: Über Literatur und Literaturwissenschaft. Ana-grammatische Lektüren. Tübingen, Basel 2003, S. 155–178.
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Riedel, Wolfgang: Die Anthropologie des jungen Schiller. Zur Ideengeschichte der medizinischen Schriften und der Philosophischen Briefe. Würzburg 1985.
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Schuller, Marianne: Körper. Räuber. Feuer. Medizinischer Diskurs und literarische Figur beim jungen Schiller, in: Physiognomie und Pathognomie. Zur literarischen Darstellung von Individualität. Hg. v. Wolfgang Groddeck u. Ulrich Stadler. Berlin 1994, S. 153–168.
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Strack, Friedrich: Schillers Festreden, in: Schiller und die höfische Welt. Hg. v. Achim Aurnhammer, Klaus Manger u. Friedrich Strack. Tübingen 1990, S. 111–126.
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a. Ausgaben
FA 8, S. 185–200 (erste Fassung). NA 20, S. 87–100 (erste Fassung).
Rheinische Thalia. Herausgegeben von Schiller. Erstes [und einziges] Heft. Mannheim 1785. S. 1–27 (erste Fassung).
Thalia. Herausgegeben von Schiller. Erster Band, welcher das I. bis IV. Heft enthält. Leipzig 1787, Erstes Heft 1785, S. 1–25.
Die Schaubühne als moralische Anstalt betrachtet, in: Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 4. Leipzig 1802, S. 3–27 (zweite Fassung).
Friedrich Schiller: Sämtliche Werke. Säkularausgabe in 16 Bänden. Bd. 11: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel, T. 1. Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 89–100 (zweite Fassung).
Friedrich Schiller: Vom Pathetischen und Erhabenen. Ausgewählte Schriften zur Dramentheorie. Hg. v. Klaus L. Berghahn. Stuttgart 1970, S. 3–13 (zweite Fassung).
Sturm und Drang. Weltanschauliche und ästhetische Schriften. Hg. v. Peter Müller. Bd. 2. Berlin, Weimar 1978, S. 407–420 (erste Fassung).
b. Forschung
Alt, Peter-André: Schiller. Leben — Werk — Zeit. 2 Bde. München 2000. Bd. 1, S. 372–383.
Daniel, Ute: Hoftheater. Zur Geschichte des Theaters und der Höfe im 18. und 19. Jahrhundert. Stuttgart 1995, bes. S. 180–269.
Dülmen, Richard van: Die Gesellschaft der Aufklärer. Zur bürgerlichen Emanzipation und aufklärerischen Kultur in Deutschland. Frankfurt a. M. 1986.
Geitner, Ursula (Hg.): Schauspielerinnen. Der theatralische Eintritt der Frau in die Moderne. Bielefeld 1988. Grünewald, Bernward: Das Theater — eine moralische Anstalt?, in: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 29 (1984), S. 162181.
Jaumann, Herbert: Emanzipation als Positionsverlust, in: Zeitschrift für Literatur und Linguistik 11/42 (1981), S. 46–72.
Koebner, Thomas: Zum Streit für und wider die Schaubühne im 18. Jahrhundert, in: Festschrift für Rainer Gruenter. Hg. v. Bernhard Fabian. Heidelberg 1978, S. 26–57.
Kommerell, Max: Schiller als Psychologe, in: Ders.: Geist und Buchstabe der Dichtung. 3. Aufl. Frankfurt a. M. 1941, S. 175–242.
Koopmann, Helmut: Friedrich Schiller. 2 Bde. 2., ergänzte u. durchgesehene Aufl. Stuttgart 1977, Bd. 1 (1759–1794), S. 22, S. 62.
Koselleck, Reinhart: Kritik und Krise. Eine Studie zur Pathogenese der bürgerlichen Welt. Frankfurt a. M. 1973, bes. S. 81–86.
Meier, Albert: Die Schaubühne als eine moralische Arznei betrachtet. Schillers erfahrungsseelenkundliche Umdeutung der Katharsis-Theorie Lessings, in: Lenz-Jahrbuch 2 (1992), S. 151–162.
Nowitzki, Hans-Peter: Der wohltemperierte Mensch. Aufklärungsanthropologien im Widerstreit. Berlin, New York 2003, bes. S. 81–86.
Riedel, Wolfgang: Der Spaziergang. Ästhetik der Landschaft und Geschichtsphilosophie der Natur bei Schiller. Würzburg 1989.
Riedel, Wolfgang: Die Anthropologie des jungen Schiller. Zur Ideengeschichte der medizinischen Schriften und der Philosophischen Briefe. Würzburg 1985.
Riedel, Wolfgang: Schiller und die popularphilosophische Tradition, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 155– 166.
Riedel, Wolfgang: Schriften zum Theater, zur bildenden Kunst und zur Philosophie vor 1790, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 560–574.
Schulz, Georg-Michael: Tugend, Gewalt und Tod. Das Trauerspiel der Aufklärung und die Dramaturgie des Pathetischen und Erhabenen. Tübingen 1988, bes. S.299–319.
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Wiese, Benno von: Friedrich Schiller. Stuttgart 1959, S. 110–114.
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Zelle, Carsten: Auf dem Spielfeld der Autorschaft. Der Schriftsteller des 18. Jahrhunderts im Kräftefeld von Rhetorik, Medienentwicklung und Literatursystem, in: Spielräume des auktorialen Diskurses. Hg. v. Klaus Städke u. Ralph Kray. Berlin 2003, S. 1–37.
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FA 8, S. 208–233. — NA 20, S. 107–129.
b. Forschung
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Riedel, Wolfgang: Die Anthropologie des jungen Schiller. Zur Ideengeschichte der medizinischen Schriften und der Philosophischen Briefe. Würzburg 1985, S. 154–229.
Riedel, Wolfgang: Schiller und die popularphilosophische Tradition, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schiller-Gesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 155–166.
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Friedrich Schiller: Vom Pathetischen und Erhabenen. Ausgewählte Schriften zur Dramentheorie. Hg. v. Klaus L. Berghahn. Stuttgart 1970, S. 14–29.
b. Forschung
Alt, Peter-André: Schiller. Leben — Werk — Zeit. 2 Bde. München 2000, Bd. 2, S. 85–92.
Berghahn, Klaus L.: »Das Pathetischerhabene«. Schillers Dramentheorie [1971], in: Deutsche Dramentheorien I: Beiträge zur historischen Poetik des Dramas in Deutschland. Hg. v. Reinhold Grimm. 3., verbesserte Aufl. Wiesbaden 1980, S. 197–221.
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Lange, Erhard: Schiller und Kant, in: »Das Kantische Evangelium«. Der Frühkantianismus an der Universität Jena von 1785–1800 und seine Vorgeschichte. Hg. v. Norbert Hinske. Stuttgart-Bad Cannstatt 1993, S. 121– 130.
Meier, Albert: Die Schaubühne als eine moralische Arznei betrachtet. Schillers erfahrungsseelenkundliche Umdeutung der Katharsis-Theorie Lessings, in: Lenz-Jahrbuch 2 (1992), S. 151–162.
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a. Ausgaben
FA 8, S. 251–275. — NA 20, S. 148–170.
Neue Thalia. Herausgegeben von Schiller. Leipzig 1792, 2. Stück, S. 176–228.
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 4. Leipzig 1802, S. 110–163.
Friedrich Schiller: Sämtliche Werke. Säkularausgabe in 16 Bänden. Bd. 11: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel, T. 1. Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 155– 179.
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Friedrich Schiller: Vom Pathetischen und Erhabenen. Ausgewählte Schriften zur Dramentheorie. Hg. v. Klaus Berghahn. Stuttgart 1970, S. 30–54.
b. Rezensionen
Neue Nürnbergische gelehrte Zeitung, Freitag, 2. März 1792, S. 139141 (= Rez. Neue Thalia, 1. Jg., 1. St., 1792); Dienstag, 13. Nov. 1792, S. 721–724 (= Rez. Neue Thalia, 1. Jg., 2. u. 3. St., 1792).
Gothaische gelehrte Zeitungen, 21. April 1792, S. 298– 300 (= Rez. Neue Thalia, 1. Jg., 1. St., 1792); 1. Dez. 1792, S. 889890 (= Rez. Neue Thalia, 1. Jg., 2. u. 3. St., 1792).
Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste 47 (1792), 2. St., S. 238–270 (= Rez. Neue Thalia, 1. Jg., 1. u. 2. St., 1792).
c. Forschung
Adorno, Theodor W.: Ist die Kunst heiter? [1967], in: Ders.: Noten zur Literatur IV. Frankfurt a. M. 1974, S. 147–157.
Alt, Peter-André: Schiller. Leben Werk Zeit. Bd. 2. München 2000, S. 89–92.
Berghahn, Klaus L.: »Das Pathetischerhabene«. Schillers Dramentheorie [1971], in: Deutsche Dramentheorien I: Beiträge zur historischen Poetik des Dramas in Deutschland. Hg. v. Reinhold Grimm. 3., verbesserte Aufl. Wiesbaden 1980, S. 197–221.
Blumenberg, Hans: Schiffbruch mit Zuschauer. Paradigma einer Daseinsmetapher. Frankfurt a. M. 1979.
Düsing, Wolfgang: Schillers Idee des Erhabenen. Köln 1967, bes. S. 31–43.
Hofmann, Michael: Schiller. Epoche Werk Wirkung. München 2003.
Kommerell, Max: Schiller als Psychologie, in: Ders.: Geist und Buchstabe der Dichtung. Goethe — Schiller — Kleist — Hölderlin. 3. Aufl. Frankfurt a. M. 1941, S. 175–242.
Koopmann, Helmut: Friedrich Schiller. Bd. 1 (1759–1794). 2., ergänzte u. durchgesehene Aufl. Stuttgart 1977.
Koopmann, Helmut: Kleinere Schriften nach der Begegnung mit Kant, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. dems. in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 575–586.
Lyotard, Jean-François: Leçons sur l’analytique du sublime (Kant, Critique de la faculté de juger, §§ 23–29). Paris 1991.
Rehm, Walther: Römisch-französischer Barockheroismus und seine Umgestaltung in Deutschland [1934], in: Ders.: Götterstille und Göttertrauer. Aufsätze zur deutsch-antiken Begegnung. München 1951, S. 11–61, S. 329–337.
Rehm, Walther: Schiller und das Barockdrama [1941], in: Ders.: Götterstille und Göttertrauer. Aufsätze zur deutsch-antiken Begegnung. München 1951, S. 62–100, S. 337–343.
Riedel, Wolfgang: Influxus physicus und Seelenstärke. Empirische Psychologie und moralische Erzählung in der deutschen Spätaufklärung und bei Jacob Friedrich Abel, in: Anthropologie und Literatur um 1800. Hg. v. Jürgen Barkhoff u. Eda Sagarra. München 1992, S. 24– 52.
Schings, Hans-Jürgen: Der mitleidigste Mensch ist der beste Mensch. Poetik des Mitleids von Lessing bis Büchner. München 1980.
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Zelle, Carsten: »Angenehmes Grauen«. Literaturhistorische Beiträge zur Ästhetik des Schrecklichen im achtzehnten Jahrhundert. Hamburg 1987.
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Zelle, Carsten: Erhabene Weltuntergänge im Kleinen. Über Schiffbrüche und Schlachten vor Zuschauer — Bemerkungen zur Krise der Aufklärungsästhetik im Anschluß an Lukrez’ De rerum natura, in: Il gesto, il bello, il sublime. Arte e letteratura in Germania tra Sette e Ottocento. Hg. v. Emilio Bonfatti. Rom 1997, S. 77–111.
Zelle, Carsten: Katharsis, in: Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft. Neubearbeitung. Bd. 2. Hg. v. Harald Fricke. Berlin 2000, S. 249–252.
Zelle, Carsten: Schiffbruch vor Zuschauer. Über einige popularphilosophische Parallelschriften zu Schillers Abhandlungen über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen in den neunziger Jahren des 18. Jahrhunderts, in: JbDSG 34 (1990), S.289–316 [= Zelle 1990b ].
Zelle, Carsten: Strafen und Schrecken. Einführende Bemerkungen zur Parallele zwischen dem Schauspiel der Tragödie und der Tragödie der Hinrichtung, in: JbDSG 28 (1984), S. 76–103.
Zelle, Carsten: Über den Grund des Vergnügens an schrecklichen Gegenständen in der Ästhetik des achtzehnten Jahrhunderts, in: Schönheit und Schrecken. Entsetzen, Gewalt und Tod in alten und neuen Medien. Hg. v. Peter Gendolla u. Carsten Zelle. Heidelberg 1990, S. 55–91 [= Zelle 1990a ].
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FA 8, S. 276–329. – — NA 26, S. 174–183, S. 190–217, S.219229.
Schillers Briefwechsel mit Körner. Berlin 1847.
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b. Forschung
Alt, Peter-André: »Arbeit für mehr als ein Jahrhundert«. Schillers Verständnis von Ästhetik und Politik in der Periode der Französischen Revolution (1790–1800), in: JbDSG 46 (2002), S. 102–133.
Berghahn, Klaus L.: Nachwort, in: Friedrich Schiller: Kallias oder über die Schönheit. Über Anmut und Würde. Hg. v. Klaus L. Berghahn. Stuttgart 1971, S. 157–173.
Bräutigam, Bernd: »Generalisierte Individualität«. Eine Formel für Schillers philosophische Prosa, in: »Die in dem alten Haus der Sprache wohnen«. Beiträge zum Sprachdenken in der Literaturgeschichte. Zusammen mit Thomas Althaus u. Burkhard Spinnen hg. v. Eckehard Czucka. Münster 1991, S. 147–158.
Horst, Falk: Der Leitgedanke von der Vollkommenheit der Natur in Schillers klassischem Werk, Frankfurt a. M., Bern u. a. 1980.
Latzel, Sigbert: Die ästhetische Vernunft. Bemerkungen zu Schillers Kallias mit Bezug auf die Ästhetik des 18. Jahrhunderts [1961], in: Klaus L. Berghahn (Hg.): Friedrich Schiller zur Geschichtlichkeit seines Werkes, Kronberg i.Ts. 1975, S. 241–252.
Luserke, Matthias: Die Suche nach dem objektiven Begriff des Schönen. Von der Ästhetik Schillers zur Metaphysik des Schönen bei Schopenhauer, in: ZfG 1 (1994), S. 24–34.
Mayer, Hans: Schillers Ästhetik und die Revolution (Der Moralist und das Spiel) [1966], in: Ders.: Das unglückliche Bewußtsein. Zur deutschen Literaturgeschichte von Lessing bis Heine. Frankfurt a. M. 1986, S. 292–314.
Mein, Georg: Die Konzeption des Schönen. Der ästhetische Diskurs zwischen Aufklärung und Romantik: Kant — Moritz — Hölderlin — Schiller. Bielefeld 2000.
Menges, Karl: Schönheit als Freiheit in der Erscheinung. Zur semiotischen Transformation des Autonomiegedankens in den ästhetischen Schriften Schillers, in: Friedrich Schiller. Kunst, Humanität und Politik in der späten Aufklärung. Hg. v. Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1982, S. 181–201.
Rainer, Ulrike: Schillers Prosa. Poetologie und Praxis. Berlin 1988.
Ranke, Wolfgang: Dichtung unter Bedingungen der Reflexion. Interpretationen zu Schillers philosophischer Poetik und ihren Auswirkungen im Wallenstein. Würzburg 1990.
Zelle, Carsten: Von der Ästhetik des Geschmacks zur Ästhetik des Schönen, in: Die Wende von der Aufklärung zur Romantik 1760–1820. Epoche im Überblick. Hg. v. Horst Albert Glaser u. György M. Vajda. Amsterdam, Philadelphia 2001, S. 371–397.
a. Ausgaben
FA 8, S. 330–394. –- NA 20, S. 251–308.
b. Forschung
Alt, Peter-André: Schiller. Leben — Werk — Zeit. 2 Bde. München 2000. Bd. 2, S. 104–111.
Brittnacher, Hans Richard: Über Anmut und Würde, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 587–609.
Darsow, Götz-Lothar: Friedrich Schiller. Stuttgart, Weimar 2000.
Hamburger, Käte: Schillers Fragment Der Menschenfeind und die Idee der Kalokagathie, in: DVjs 30 (1956), S.367–400.
Kraft, Herbert: Um Schiller betrogen. Pfullingen 1978, S. 132–138.
Tschierske, Ulrich: Vernunftkritik und ästhetische Subjektivität. Studien zur Anthropologie Friedrich Schillers. Tübingen 1988.
a. Ausgaben
FA 8, S. 395–451. — NA 20, S. 171–221.
Neue Thalia. Herausgegeben von Schiller. Leipzig 1793, 3. Stück [= September], S. 320–394; 4. Stück [= September], S. 52–73.
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 3. Leipzig 1801, S. 310–372.
Friedrich Schiller: Sämtliche Werke. Säkularausgabe in 16 Bänden. Bd. 11: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel, T. 1. Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 246– 274 [Über das Pathetische]; Bd. 12: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel, T. 2. Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 293–320 [Vom Erhabenen].
Friedrich Schiller. Sämtliche Werke. 5 Bde. Hg. v. Gerhard Fricke u. Herbert G. Göpfert [1958/59]. Bd. 5: Erzählungen/Theoretische Schriften. 7. Aufl. München, Darmstadt 1984, S. 489–537.
Friedrich Schiller: Vom Pathetischen und Erhabenen. Ausgewählte Schriften zur Dramentheorie. Hg. v. Klaus Berghahn. Stuttgart 1970, S. 55–82.
b. Forschung
Alt, Peter-André: Schiller. Leben — Werk — Zeit. 2 Bde. München 2000. Bd. 2, S. 92–96.
Bär, Jochen A.: Pathos, in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Hg. v. Gert Ueding. Bd. 6. Tübingen 2003, Sp. 689–717.
Berghahn, Klaus L.: »Das Pathetischerhabeneu. Schillers Dramentheorie [1971], in: Deutsche Dramentheorien I: Beiträge zur historischen Poetik des Dramas in Deutschland. Hg. v. Reinhold Grimm. 3., verbesserte Aufl. Wiesbaden 1980, S. 197–221.
Berghahn, Klaus L.: Zum Drama Schillers, in: Handbuch des deutschen Dramas. Hg. v. Walter Hinck. Düsseldorf 1980, S. 157–173, S. 547–549.
Crawford, Donald W.: The Place of the Sublime in Kant’s Aesthetic Theory, in: The Philosophy of Immanuel Kant. Hg. v. Richard Kennington. Washington D. C. 1985, S. 161–183.
Darsow, Götz-Lothar: Friedrich Schiller. Stuttgart 2000, bes. S. 117–119.
Düsing, Wolfgang: Schillers Idee des Erhabenen. Köln 1967.
Gessmann, Martin: Pathos/pathetisch, in: Ästhetische Grundbegriffe. Historisches Wörterbuch in sieben Bänden. Hg. v. Karlheinz Barck, Martin Fontius u. a. Bd. 4. Stuttgart, Weimar 2002, S. 724–739.
Kommerell, Max: Schiller als Psychologie, in: Ders.: Geist und Buchstabe der Dichtung. Goethe — Schiller — Kleist — Hölderlin. 3. Aufl. Frankfurt a.M. 1941, S. 175–242.
Koopmann, Helmut: Friedrich Schiller. Bd. 1 (1759–1794). 2., ergänzte u. durchgesehene Aufl. Stuttgart 1977, S. 100–102.
Koopmann, Helmut: Kleinere Schriften nach der Begegnung mit Kant, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. dems. in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 575–586.
Lyotard, Jean-François: Leçons sur l’analytique du sublime (Kant, Critique de la faculté de juger, §§ 23–29). Paris 1991.
Oertel, Hermann: Schillers Theorie der Tragödie. Dresden 1934.
Pries, Christine: Das Erhabene [Ende 18.–20. Jahrhundert], in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Hg. v. Gert Ueding. Bd. 2. Tübingen 1994, Sp. 1378– 1389.
Rehm, Walther: Römisch-französischer Barockheroismus und seine Umgestaltung in Deutschland [1934], in: Ders.: Götterstille und Göttertrauer. Aufsätze zur deutsch-antiken Begegnung. München 1951, S. 11–61, S. 329–337.
Rehm, Walther: Schiller und das Barockdrama [1941], in: Ders.: Götterstille und Göttertrauer. Aufsätze zur deutsch-antiken Begegnung. München 1951, S.62– 100, S. 337–343.
Schings, Hans-Jürgen: Der mitleidigste Mensch ist der beste Mensch. Poetik des Mitleids von Lessing bis Büchner. München 1980, bes. S. 46–53.
Schlenstedt, Dieter: Darstellung, in: Ästhetische Grundbegriffe. Historisches Wörterbuch in sieben Bänden. Hg. v. Karlheinz Barck, Martin Fontius u. a. Bd. 1. Stuttgart, Weimar 2000, S. 831–875.
Staiger, Emil: Friedrich Schiller. Zürich 1967, S. 214– 217, S. 290f.
Staiger, Emil: Schiller: Agrippina [1950], in: Ders.: Die Kunst der Interpretation. Studien zur deutschen Literaturgeschichte. München 1971, S. 113–138.
Ueding, Gerd: Schillers Rhetorik. Tübingen 1971, bes. S. 65–78, S. 89–108.
Wiese, Benno von: Friedrich Schiller. Stuttgart 1959, S.443–445.
Zelle, Carsten: Ästhetischer Neronismus. Zur Debatte über ethische oder ästhetische Legitimation der Literatur im Jahrhundert der Aufklärung, in: DVjs 63 (1989), S. 397–419.
Zelle, Carsten: Das Erhabene [17., 18. Jahrhundert], in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Hg. v. Gert Ueding. Bd. 2. Tübingen 1994, Sp. 1364–1378.
Zelle, Carsten: Katharsis, in: Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft. Bd. 2. Hg. v. Harald Fricke. Berlin 2000, S. 249–252.
a. Ausgaben
FA 8, S. 460–490. — NA 20, S. 222–240.
Neue Thalia. Herausgegeben von Schiller. Bd. 4. 5. Stück. Leipzig 1793, S. 115–180.
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 4. Leipzig 1802, S. 28–74.
b. Forschung
Koopmann, Helmut: Kleinere Schriften nach der Begegnung mit Kant, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. dems. in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 575–586.
Müller-Mühlbeck, Cathleen: Schönheit und Freiheit. Die Vollendung der Moderne in der Kunst. Schiller — Kant. Würzburg 1989.
a. Ausgaben
FA 8, S. 556–676, S. 491–555 (Augustenburger Briefe). — NA 20, S. 309–412; NA 26, S. 183–187, S. 257–268, S. 295–321 (Augustenburger Briefe).
Die Horen, eine Monatsschrift. Herausgegeben von Schiller. 1. Jg., 1. Bd. Tübingen 1795, 1. Stück (= Ja- nuarheft), S. 7–48 [1.–9. Brief]; 2. Stück (=Februarheft), S.51–94 [10.–16. Brief]; 6. Stück (= Juniheft), S. 45–124 [17.–27. Brief].
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeischriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 3. Leipzig 1801, S. 44–309.
Erstdruck der Augustenburger Briefe: Briefe von Schiller an Herzog Friedrich Christian von Schleswig-HolsteinAugustenburg über ästhetische Erziehung. In ihrem ungedruckten Urtexte hg. v. A.L.J. Michelsen, in: Deutsche Rundschau 7–9 (1876), S. 67–81, S. 273–284, S.400–413; 10–12 (1876), S. 253–268.
Friedrich Schiller: Sämtliche Werke. Säkularausgabe in 16 Bänden. Bd. 12: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel. T. 2. Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 3–120. Friedrich Schiller. Sämtliche Werke. 5 Bde. Hg. v. Gerhard Fricke u. Herbert G. Göpfert [1958/59]. Bd. 5: Erzählungen/Theoretische Schriften. 7. Aufl. München, Darmstadt 1984, S. 570669.
Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen. Mit den Augustenburger Briefen. Hg. v. Klaus L. Berghahn. Stuttgart 2000.
b. Forschung
Abeler, Helmut: Stofftrieb/Formtrieb, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Hg. v. Joachim Ritter u. Karlfried Gründer. Bd. 10. Basel 1998, S. 189–190.
Alt, Peter-André: Schiller. Leben Werk Zeit. 2 Bde. München 2000. Bd. 2, S. 111–153.
Bolten, Jürgen: Einleitung. Zum denk- und werkgeschichtlichen Kontext der Briefe Über die ästhetische Erziehung des Menschen, in: Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung. Hg. v. dems. Frankfurt a. M. 1984, S. 9–29.
Borchmeyer, Dieter: Ästhetische und politische Autonomie: Schillers Ästhetische Briefe im Gegenlicht der Französischen Revolution, in: Revolution und Autonomie. Deutsche Autonomieästhetik im Zeitalter der Französischen Revolution. Hg. v. Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1990, S. 278–290.
Bornscheuer, Lothar: Zum Bedarf an einem anthropologiegeschichtlichen Interpretationshorizont, in: Germanistik — Forschungsstand und Perspektiven. Vorträge des Deutschen Germanistentages 1984. Hg. v. Georg Stötzel. T. 2.: Ältere Deutsche Literatur — Neuere Deutsche Literatur. Berlin, New York 1985, S. 420–438.
Bräutigam, Bernd: Die ästhetische Erziehung der deutschen Ausgewanderten, in: ZfdPh 96 (1977), S.508–539.
Bräutigam, Bernd: Rousseaus Kritik ästhetischer Versöhnung. Eine Problemvorgabe der Bildungsästhetik Schillers, in: JbDSG 31 (1987), S. 137–155.
Brodsky, Claudia: Freedom in Kant and Schiller: Criticism and Idealism, in: Friedrich von Schiller and the Drama of Human Existence. Hg. v. Alexej Ugrinsky. New York, Westport CT, London 1988, S. 129–133.
Brooks, Linda M.: Sublime Suicide: The End of Schiller’s Aesthetics, in: Friedrich von Schiller and the Drama of Human Existence. Hg. v. Alexej Ugrinsky. New York, Westport CT, London 1988, S. 91–101.
Cadete, Teresa: Schillers Ästhetik als Synchronisierung seiner anthropologischen und historischen Erkenntnisse, in: Weimarer Beiträge 37 (1991), S. 839–852.
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Darsow, Götz-Lothar: Friedrich Schiller. Stuttgart 2000, S. 125–134.
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Düsing, Wolfgang: Darstellung, in: Friedrich Schiller. Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen. Text, Materialien, Kommentar. Hg. v. Wolfgang Düsing. München, Wien 1981, S. 125–167, S. 222–228.
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Gaier, Ulrich: Soziale Bildung gegen ästhetische Erziehung. Goethes Rahmen der Unterhaltungen als satirische Antithese zu Schillers Ästhetischen Briefen I — IX, in: Poetische Autonomie? Zur Wechselwirkung von Dichtung und Philosophie in der Epoche Goethes und Hölderlins. Hg. v. Helmut Bachmaier u. Thomas Rentsch. Stuttgart 1987, S. 207–272.
Gehlen, Arnold: Über einige Kategorien des entlastenden, zumal ästhetischen Verhaltens, in: Studium Generale 3/1 (1950), S. 54–60.
Gethmann-Siefert, Annemarie: Die Funktion der Kunst in der Geschichte. Untersuchungen zu Hegels Ästhetik. Bonn 1984.
Grimminger, Rolf: Die ästhetische Versöhnung. Ideologiekritische Aspekte des Autonomiebegriffs am Beispiel Schiller [1974], in: Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung. Hg. v. Jürgen Bolten. Frankfurt a. M. 1984, S. 161–184.
Habermas, Jürgen: Der philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt a.M. 1985, bes. S. 59–64 (»Exkurs zu Schillers Briefen über die ästhetische Erziehung des Menschen«).
Habermas, Jürgen: Die Moderne — ein unvollendetes Projekt, in: Ders.: Kleine politische Schriften. Frankfurt a. M. 1981, S. 444–464.
Hamburger, Käte: Schillers ästhetisches Denken, in: Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen. Stuttgart 1965, S. 131–150.
Henrich, Dieter: Der Begriff der Schönheit in Schillers Ästhetik, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 11 (1957), S. 527–547.
Hofmann, Michael: Ästhetische Erziehung und Ästhetik des Widerstands. Kunstautonomie und Engagement des Kunstwerks bei Schiller, Marcuse und Peter Weiss, in: Weimarer Beiträge 37 (1991), S. 819–838.
Hofmann, Michael: Schiller. Epoche — Werk — Wirkung. München 2003, S. 92–111.
Hogrebe, Wolfram: Fichte und Schiller. Eine Skizze, in: Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung. Hg. v. Jürgen Bolten. Frankfurt a. M. 1984, S. 276–289.
Hoorn, Tanja van: Hydra. Der Süßwasserpolyp und die Commercium-Frage des Anthropologie-Diskurses, in: Physis und Norm. Neue Perspektiven der Anthropologie im 18. Jahrhundert. Hg. v. Manfred Beetz, Jörn Garber u. Heinz Thoma. Göttingen 2005 [im Druck].
Janz, Rolf-Peter: Über die ästhetische Erziehung in einer Reihe von Briefen, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 610–626.
Karthaus, Ulrich: Schiller und die Französische Revolution, in: JbDSG 33 (1989), S. 210–239.
Koopmann, Helmut: »Bestimme Dich aus Dir selbst«. Schiller, die Idee der Autonomie und Kant als problematischer Umweg, in: Friedrich Schiller. Kunst, Humanität und Politik in der späten Aufklärung. Hg. v. Wolfgang Wittkowski. Tübingen 1982, S.202–216, S. 216–219 (Diskussion).
Koopmann, Helmut: Friedrich Schiller. Bd. 2. [1966]. 2., ergänzte u. durchgesehene Aufl. Stuttgart 1977, S. 8–16.
Koopmann, Helmut: Kleinere Schriften nach der Begegnung mit Kant, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. dems. in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 575–586.
Lukács, Georg: Zur Ästhetik Schillers [russ. 1935], in: Ders.: Probleme der Ästhetik. Neuwied, Berlin 1969, S. 17–106.
Luserke, Matthias: Die Suche nach dem objektiven Begriff des Schönen. Von der Ästhetik Schillers zur Metaphysik des Schönen bei Schopenhauer, in: Zeitschrift für Germanistik 1 (1994), S. 24–34.
Lyotard, Jean-François: Réponse à la question: Qu’estce que le postmoderne?, in: Critique 37/419 (1982), S.357–367.
Man, Paul de: Aesthetic Ideology. Hg. v. Andrezej Warminski. Minneapolis, London 1996.
Man, Paul de: Allegorie und Symbol in der europäischen Frühromantik, in: Typologia litterarum. Hg. v. Stefan Sonderegger, Alois M. Hahn u. Harald Burger. Zürich, Freiburg i. Br. 1969, S. 403–425.
Marcuse, Herbert: Triebstruktur und Gesellschaft. Ein philosophischer Beitrag zu Sigmund Freud. Frankfurt a. M. 1987.
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Nethersole, Reingard: »… die Triebe zu leben, zu schaffen, zu spielen«. Schillers Spieltriebkonzeption aus heutiger Sicht, in: Schiller heute. Hg. v. Hans-Jörg Knoblauch u. Helmut Koopmann. Tübingen 1996, S. 167–188.
Petrus, Klaus: Schiller über das Erhabene, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 47 (1993), S. 23– 40.
Pfaff, Peter: Das Horen-Märchen. Eine Replik auf Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung, in: Geist und Zeichen. Hg. v. Herbert Anton, Bernhard Gajek u. Peter Pfaff. Heidelberg 1977, S. 320–332.
Pfotenhauer, Helmut: Anthropologie, Transzendental-philosophie, Klassizismus. Begründungen des Ästhetischen bei Schiller, Herder und Kant, in: Anthropologie und Literatur um 1800. Hg. v. Jürgen Barkhoff u. Eda Sagarra. München 1992, S. 72–97.
Pfotenhauer, Helmut: Würdige Anmut. Schillers ästhetische Verlegenheiten und philosophische Emphasen im Kontext bildender Kunst, in: Ders. (Hg.): Um 1800. Konfigurationen der Literatur, Kunstliteratur und Ästhetik. Tübingen 1991, S. 157–178.
Pieper, Heike: Schillers Projekt eines »menschlichen Menschen«. Eine Interpretation der Briefe über die ästhetische Erziehung des Menschen von Friedrich Schiller. Lage 1997.
Plumpe, Gerhard: Ästhetische Kommunikation der Moderne. Bd. 1: Von Kant bis Hegel. Opladen 1993, bes. S. 107–128.
Pott, Hans Georg: Die Ästhetik Schillers mit Bezug auf Hegel [1994], in: Ders.: Schiller und Hölderlin. Studien zur Ästhetik und Poetik. Frankfurt a.M., Bern, Berlin u. a. 2002, S. 29–47.
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Pott, Hans-Georg: Die Schöne Freiheit. Eine Interpretation zu Schillers Schrift Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen. München 1980.
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Pugh, David: Dialectic of Love. Platonism in Schiller’s Aesthetics. Montreal, Kingston, London, Buffalo 1996.
David, David: Schiller as Platonist, in: Colloquia Germanica 24 (1991), S. 273–295.
Reinhardt, Hartmut: Ästhetische Geselligkeit. Goethes literarischer Dialog mit Schiller in den Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten, in: Prägnanter Moment. Studien zur deutschen Literatur der Aufklärung und Klassik. Hg. v. Peter-André Alt, Alexander Košenina u. a. Würzburg 2002, S. 311–341.
Riecke-Niklewski, Rose: Die Metaphorik des Schönen. Eine kritische Lektüre der Versöhnung in Schillers Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen. Tübingen 1986.
Riedel, Wolfgang: Der Spaziergang. Ästhetik der Landschaft und Geschichtsphilosophie der Natur bei Schiller. Würzburg 1989.
Riedel, Wolfgang: Influxus physicus und Seelenstärke. Empirische Psychologie und moralische Erzählung in der deutschen Spätaufklärung und bei Jacob Friedrich Abel, in: Anthropologie und Literatur um 1800. Hg. v. Jürgen Barkhoff u. Eda Sagarra. München 1992, S. 24– 52.
Rohrmoser, Günter: Zum Problem der ästhetischen Versöhnung. Schiller und Hegel [1959], in: Schillers Briefe über die ästhetische Erziehung. Hg. v. Jürgen Bolten. Frankfurt a. M. 1984, S. 314–333.
Scheible, Hartmut: Wahrheit und Subjekt. Ästhetik im bürgerlichen Zeitalter. Reinbek bei Hamburg 1988, S. 171–189.
Schneider, Sabine M.: Die schwierige Sprache des Schönen. Moritz’ und Schillers Semiotik der Sinnlichkeit. Würzburg 1998.
Sharpe, Lesley: Schiller’s Aesthetic Essays. Two Centuries of Criticism. Columbia SC 1995.
Staiger, Emil: Friedrich Schiller. Zürich 1967, S. 82–90, S. 195–199.
Ueding, Gerd: Schillers Rhetorik. Tübingen 1971, bes. S. 65–78, S. 89–108.
Vierhaus, Rudolf: »Sie und nicht wir« — Deutsche Urteile über den Ausbruch der Französischen Revolution, in: Deutschland und die Französische Revolution. Hg. v. Jürgen Voss. München 1983, S. 1–15.
Welsch, Wolfgang u. Christine Pries: Alt für neu. Kritische Bemerkungen zu Schopenhauers traditioneller Auslegung des Erhabenen, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie 10 (1988), S. 63–69.
Wetz, Franz Josef: Trieb, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Hg. v. Joachim Ritter u. Karlfried Gründer. Bd. 10. Basel 1998, S. 1483–1488.
Wetzel, Tanja: Spiel, in: Ästhetische Grundbegriffe. Historisches Wörterbuch in sieben Bänden. Hg. v. Karlheinz Barck, Martin Fontius u. a. Bd. 5. Stuttgart, Weimar 2003, S. 577–618.
Wiese, Benno von: Friedrich Schiller. Stuttgart 1959, S. 478–506.
Wilkinson, Elizabeth Mary u. Leonard A. Willoughby: ›The Whole Man‹ in Schillers Theory of Culture and Society. On the Virtue of a Plurality of Models, in: Essays in German Language, Culture, and Society. Hg. v. Siegbert S. Prawer. London 1969, S. 177–210.
Wilkinson, Elizabeth Mary u. Leonard A. Willoughby: Schillers Ästhetische Erziehung des Menschen. Eine Einführung. München 1977.
Wilkox, Kenneth P.: Anmut und Würde. Die Dialektik der menschlichen Vollendung bei Schiller, in: Jahrbuch für Internationale Germanistik. Reihe B: Germanistische Dissertationen in Kurzfassung 5 (1980), S.215–222.
Wilkox, Kenneth P.: On Sublimation and Surpression in the Works of Schiller, in: Germanic Review 55 (1980), S. 146–151.
Witte, Bernd: Das Opfer der Schlange. Zur Auseinandersetzung Goethes mit Schiller in den Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten und im Märchen, in: Unser Commercium. Goethes und Schillers Literaturpolitik. Hg. v. Wilfried Barner, Eberhard Lämmert u. Norbert Oellers. Stuttgart 1984, S. 461–484.
Wittkowski, Wolfgang (Hg.): Friedrich Schiller. Kunst, Humanität und Politik in der späten Aufklärung. Tübingen 1982, bes. ›Schlußdiskussionc, S. 403–410.
Wittkowski, Wolfgang (Hg.): Revolution und Autonomie. Deutsche Autonomieästhetik im Zeitalter der Französischen Revolution. Tübingen 1990.
Zelle, Carsten: Die Doppelte Ästhetik der Moderne. Revisionen des Schönen von Boileau bis Nietzsche. Stuttgart, Weimar 1995, S. 147–184.
Zelle, Carsten: Die Notstandsgesetzgebung im ästhe- tischen Staat. Anthropologische Aporien in Schillers philosophischen Schriften, in: Der ganze Mensch. Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert. Hg. v. Hans-Jürgen Schings. Stuttgart, Weimar 1994, S. 440–468.
a. Ausgaben
FA 8, S. 677–705. — NA 21, S. 3–27.
Die Horen, eine Monatsschrift. Herausgegeben von Schiller. Tübingen 1795. Jg. 1. Bd. 3. Stück 9, S. 99–125, Bd. 4. Stück 11, S. 31–40.
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 2. Leipzig 1800, S. 355–415. (Zu einem Doppeldruck vgl. ausführlich NA 21, S. 318.)
b. Forschung
Alt, Peter-André: »Arbeit für mehr als ein Jahrhundert«. Schillers Verständnis von Ästhetik und Politik in der Periode der Französischen Revolution (1790– 1800), in: JbDSG 46 (2002), S. 102–133.
Berghahn, Klaus L.: Schillers philosophischer Stil, in: Schiller-Handbuch. Hg. v. Helmut Koopmann in Zusammenarbeit mit der Deutschen Schillergesellschaft Marbach. Stuttgart 1998, S. 289–302.
Blackall, Eric A.: Die Entwicklung des Deutschen zur Literatursprache 1700–1775. Mit einem Bericht über neue Forschungsergebnisse 1955–1964 von Dieter Kimpel. Stuttgart 1966.
Düsing, Wolfgang: Schillers Idee des Erhabenen. Köln 1967.
Feger, Hans: Die Macht der Einbildungskraft in der Ästhetik Kants und Schillers. Heidelberg 1995.
Franke, Ursula: Poetische und philosophische Rede. Die Kontroverse zwischen Schiller und Fichte zur Semiotik, in: Modelle für eine semiotische Rekonstruktion der Geschichte der Ästhetik. Hg. v. Heinz Paetzold. Aachen 1986, S. 149–169.
Görner, Rüdiger: Poetik des Wissens. Zur Bedeutung der Kontroverse zwischen Schiller und Fichte über Geist und Buchstab sowie die Grenzen beim Gebrauch schöner Formen, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 51/4 (1999), S. 342–360.
Homann, Renate: Erhabenes und Satirisches. Zur Grundlegung einer Theorie ästhetischer Literatur bei Kant und Schiller. München 1977.
Karthaus, Ulrich: Schiller und die Französische Revolution, in: JbDSG 33 (1989), S. 210–239.
Lossow, Hubertus: Schiller und Fichte in ihren persönlichen Beziehungen und in ihrer Bedeutung für die Grundlegung der Aesthetik. Breslau 1935.
Luserke, Matthias: Leidenschaften ad usum logicorum: Ketten, Krebs und Sklavensinn (Schiller und Kant), in: Ders.: Die Bändigung der wilden Seele. Literatur und Leidenschaft in der Aufklärung. Stuttgart, Weimar 1995, S. 319–338.
Meyer, Herman: Schillers philosophische Rhetorik, in: Euphorion 53 (1959), S. 313–350.
Tschierske, Ulrich: Vernunftkritik und ästhetische Subjektivität. Studien zur Anthropologie Friedrich Schillers. Tübingen 1988.
Ueding, Gert: Schillers Rhetorik. Idealistische Wirkungsästhetik und rhetorische Tradition. Tübingen 1971.
Zelle, Carsten: Schillers doppelte Ästhetik in seiner Theorie ästhetischer Bildung, in: Ders.: Die doppelte Ästhetik der Moderne. Revisionen des Schönen von Boileau bis Nietzsche. Stuttgart, Weimar 1995, S. 147–184.
a. Ausgaben
FA 8, S. 706–810 (Horen-Fassung). — NA 20, S. 413–503 (Schriften-Fassung).
Die Horen, eine Monatsschrift. Herausgegeben von Schiller. 1. Jg., 4. Bd. Tübingen 1795, 11. Stück (Novemberheft), S. 4376 [Über das Naive]; 1. Jg., 4. Bd. Tübingen 1795, 12. Stück (Dezemberheft), S.1–55 [Die sentimentalischen Dichter]; Jg. 1796, 5. Bd. Tübingen 1796, 1. Stück (Januarheft), S. 75–122 [Beschluß der Abhandlung über naive und sentimentalische Dichter nebst einigen Bemerkungen einen charakteristischen Unterschied unter den Menschen betreffend].
Kleinere prosaische Schriften von Schiller. Aus mehrern Zeitschriften vom Verfasser selbst gesammelt und verbessert. T. 2. Leipzig 1800, S. 3–216.
Friedrich Schiller: Sämtliche Werke. Säkularausgabe in 16 Bänden. Bd. 12: Philosophische Schriften. Hg. v. Oskar Walzel, T. 2, Stuttgart, Berlin 1904/05, S. 3–120 [Schriften-Fassung].
Friedrich Schiller. Sämtliche Werke. 5 Bde. Hg. v. Gerhard Fricke u. Herbert G. Göpfert [1958/59]. Bd. 5: Erzählungen/Theoretische Schriften. 7. Aufl. München, Darmstadt 1984, S. 694–780 [Schriften-Fassung].
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Luserke-Jaqui, M. et al. (2011). Theoretische Schriften. In: Luserke-Jaqui, M., Dommes, G. (eds) Schiller-Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05283-4_5
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