Zusammenfassung
El libro de buen amor (im Folgenden LBA) ist ein genialer, zweideutiger und provokativer Text, ein unvergleichlicher auch, weil er keiner bestehenden Gattung zuzuordnen ist. Er fängt — mit einer langen, teils in Prosa, teils in Versen gehaltenen Einleitung und Gebrauchsanweisung — ganz harmlos und rechtgläubig an: Der Erzpriester betet zu Gott und der Heiligen Jungfrau, auf dass ihm sein Werk gelinge. Es gibt aber sogleich auch ein erstes Beispiel dafür, dass der Text dem Leser von heute manches Verständnisproblem aufgibt: Der Autor bittet Gott nämlich auch, ihn aus dem »schlimmen Gefängnis« zu befreien, in dem er sich befindet. Ist das allegorisch gemeint, mit Blick auf die im Körper gefangene Seele, die nach der Auferstehung lechzt? So haben es manche Interpreten verstanden, im Hinblick auf weitere Allegorien im Text. Dort sind sie aber explizit als solche gekennzeichnet; hier nicht. Deshalb darf, ja muss man auch versuchen, die Bitte wörtlich zu nehmen, zumal es am Ende Hinweise darauf gibt, dass der Erzpriester in einem richtigen Gefängnis einsitzt. In einem der drei erhaltenen Manuskripte heißt es sogar, er habe den Text dort verfasst.
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Literaturhinweise
Ausgabe: Juan Ruiz, Arcipreste de Hita: Libro de buen amor, ed. Alberto Blecua, Madrid 2008
Übersetzung: Hans Ulrich Gumbrecht, München 1972 [mit Einleitung]
Weitere Literatur
Spanische Literaturgeschichte, S. 43–46
Marcelino Menéndez y Pelayo: Historia de los heterodoxos españoles, Edición digital Alicante: Biblioteca virtual Cervantes, 2003, Libro tercero, Kap. IV/III
Hans Ulrich Gumbrecht: ›Eine‹ Geschichte der spanischen Literatur, Bd. 1, Frankfurt a.M. 1990
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Neuschäfer, HJ. (2011). El libro de buen amor (1330/1343) Der Erzpriester von Hita und die ›menschliche Natur‹. In: Klassische Texte der spanischen Literatur. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05277-3_2
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Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
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