Zusammenfassung
Der Nyaya-Philosoph Jayanta Bhatta (ca. 10. Jh.) unterscheidet in seinem Nyayamanjari drei Arten von Monismus: den Seelenmonismus (atmadvaita) der Brahman-Gläubigen, den Wortmonismus (shabdadvaita) der Grammatiker und den Bewußtseinsmonismus (vijnanadvaita) der Buddhisten (Jayanta Bhatta: Nyayamanjri, II.92). So wendet er das Wort ›Advaita‹, das im allgemeinen für die brahmanische Ausprägung des Monismus steht, auch auf den Buddhismus an.
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Grätzel, S., Kreiner, A. (1999). Vedanta (advaita und vishistadvaita) und Buddhismus. In: Amin, A., Gerhard, M., Nöthlings, C., Peters, J. (eds) Religionsphilosophie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_18
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05028-1_18
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
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Online ISBN: 978-3-476-05028-1
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