Zusammenfassung
René Descartes’ (1596–1650) Ontologie ist vor allem am Begriff der Substanz orientiert, auch wenn dies erst aus seinen späten Schriften, insbesondere den Principia Philosophiae, hinreichend hervorgeht (vgl. allgemein zur cartesischen Substanztheorie etwa Brandt 2008; Chappell 2008; Secada 2000; Woolhouse 1993). Den Begriff ›Sein‹ hätte Descartes dagegen wohl als bloßes ›Universale‹, dessen Bildung sich nicht der Natur der Dinge, sondern menschlichen Interessen verdankt, angesehen (vgl. hierzu Princ. I, § 58–59 – AT VIII/1; zitiert wird nach der Paragrapheneinteilung des Werkes). – Descartes’ wissenschaftlicher Ausgangspunkt, wie er sich in den frühen, zumeist fragmentarisch und unpubliziert überlieferten Arbeiten zeigt, besteht dagegen in physikalischen und wissenschaftstheoretischen Fragen.
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Gutschmidt, H. (2020). Rationalismus (I): René Descartes. In: Urbich, J., Zimmer, J. (eds) Handbuch Ontologie. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04638-3_7
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