Vorläufer: Autofiktionen von Armut und Abweichung um 1800

Zusammenfassung

Ziel der folgenden Ausführungen ist es, die Konjunktur von Autofiktionen von Armut und Abweichung um 1900 in einen erweiterten historischen Kontext zu stellen und ihre Besonderheiten literatur- und sozialhistorisch zu begründen. Diese seien, als kleiner Vorausblick, kurz notiert: Bei den Autofiktionen von Armut und Abweichung der Bohemiens um 1900 handelt es sich um kurzweilige (oft auch kurze) Texte, die sich sowohl an ein bohemistisches als auch an ein bürgerliches Lesepublikum richten, die kritisch, mitunter provokativ, aber auch unterhaltsam und ›einträglich‹ sein sollen. Als Bestandteile einer komplexen Autorinszenierung dienen diese Autofiktionen aber nicht nur der kalkulierten Selbstvermarktung, sondern sie entfalten auch eine bestimmte Autorpoetik, die insofern ›modern‹ und subversiv genannt werden kann, als sie tradierte Autorschaftsmodelle (etwa das Genie) sowie moderne Konzepte wie den poète maudit aufruft, ironisch bricht und so vor dem Lesepublikum in Frage stellt. Damit spiegeln Autofiktionen von Armut und Abweichung in der deutschen Bohème um 1900 anschaulich die komplizierte Stellung des Schriftstellers innerhalb des deutschen Bildungsbürgertums wider, die sich vielleicht am treffendsten als ›Distanznähe‹, als paradoxe Verschränkung von Abhängigkeit und Abgrenzung, bezeichnen lässt. Diese Distanznähe ist wiederum nur verständlich mit Blick auf sozial- und literaturhistorische Paradigmenwechsel, die sich im ausgehenden 18. Jahrhundert ereignet haben.