Zusammenfassung
In Hugo von Hofmannsthals nachdenklicher Brief-Absage an die Literatur (1902) hatte der junge Lord Chandos Rhetorik als Besitzdenken, nämlich als sprachliche Herrschaftsausübung über den Wirklichkeitsstoff attackiert und sein schon zwei Jahre währendes Schweigen begründet. Durch die Adressierung seines Briefes an Francis Bacon und durch die retrospektive Charakterisierung zurückliegender Dichtungsprojekte, in denen Stufen europäischer Kulturgeschichte gleichnishaft aufscheinen, wird das Ende einer Ära markiert, deren Beginn Bacons philosophische Haltung bezeichnet. Es war dies die in Besitz nehmende, in Wissenschaft und Sprache auf die Wirklichkeit ausgreifende Denkhaltung, deren Wertsetzungen Chandos vor der Krise unterschwellig verpflichtet war.
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Notizen
Hugo von Hofmannsthal: Ein Brief, in: Die Wiener Moderne. Literatur, Kunst und Musik zwischen 1890 und 1910, hrsg. von Gotthart Wunberg unter Mitarbeit von Johannes J. Braakenburg, Stuttgart: Reclam 1981, S. 431–444, S. 436 und 437.
Ernst Barlach: Die Stundenhexe: in: Ernst Barlach. Die Prosa I, hrsg. von Friedrich Dross, München: Piper, 1958, S. 180–181.
Friedrich Nietzsche: Von den Tugendhaften, in: ders: Werke in zwei Bänden, 2. Auflage, München 1973, Band I, S. 607.
Ernst Barlach: Die Dämmerungshexe, in: Ernst Barlach. Die Prosa I, hrsg. von Friedrich Dross, München: Piper, 1958, S. 181–183.
Ernst Barlach: Die Dramen, München 1956, S. 269.
Paul Schurek: Der Fries der Lauschenden. Letzte Begegnungen 1934/35, (Anm. 5), S. 349.
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Rudolph, A. (1999). Das numinös Unsagbare als ästhetischer Topos. Zu Ausdruckssymbolen in Werken von Ernst Barlach. In: Eggert, H., Golec, J. (eds) »…wortlos der Sprache mächtig«. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04302-3_4
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