Pathos und Distanz: Primordiale Gewalt und historische Nähe im Werk Beppe Fenoglios

Zusammenfassung

Mit der Gewalt in der Literatur kann man sich nur beschäftigen, indem man sich dem Problem der Darstellung dieser Gewalt zuwendet. Deshalb stehen im folgenden zwangsläufig Geschichten der Gewalt und nicht die Gewalt der Geschichte im Mittelpunkt. Oder, um den Sinn dieser Auswahl deutlicher zu machen: Wenngleich die Gewalt der Geschichte den bedauerlicherweise notwendigen Inhalt bildet, können wir in der literaturwissenschaftlichen Betrachtung lediglich eine angemessene Beschreibung der narrativen Darstellung, der mise en oeuvre dieses Sujets liefern. Damit möchte ich keineswegs die Autonomie der Literatur predigen, sondern mich lediglich ihrer Besonderheit zuwenden, ohne die sich jede thematische Untersuchung in reinem Positivismus verlieren würde. Eine weitere Klarstellung erscheint mir in Hinsicht auf das Thema und die gewählte Perspektive notwendig. Im Vergleich zu den heutigen Zuständen, die viele Bewohner der westlichen Hemisphäre mit der Angst vor einer Gewalt konfrontiert, die sich — in (relativ) friedlichen Zeiten — durch ihre Willkür und ihre Unberechenbarkeit auszeichnen, aber durch die Reizüberflutung der Medien gedämpft werden, sind der gewissermaßen ritualisierten und kollektiven Gewalt des Krieges ganz andere Merkmale zu eigen. Folglich bleibt der jeweilige Gegenstand nicht konstant, sondern muß in Verbindung mit der entsprechenden Situation untersucht werden.