„Die Erscheinung der Gewalt ist seltsam schön“

Zusammenfassung

Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571–1610), als Künstler gleichsam zwischen den Zeiten — der Renaissance einerseits, dem Barock andererseits — stehend, avanciert in der fiktionalen, aber auch theoretischen Literatur der vergangenen Jahre zum Gegenstand eines Verfahrens, das man mit der Formel „Ikonisierung des Begehrens“ umschreiben könnte. Zunächst ist damit die literarische Auseinandersetzung mit Gemälden Caravaggios angezeigt, in der Möglichkeiten und Grenzen einer Sprache des Begehrens ausgelotet und ikonische Muster poetologisch erprobt werden. Auffällig ist nun, daß den Bildern Caravaggios hierbei die Funktion einer Ikone zukommt: Als Zeugnisse von biographisch-künstlerischer Authentizität, als der Realität enthobene Garanten von Alterität, als Präsentationsmedien unmittelbarer Anschauung suggerieren sie die Realpräsenz des Dargestellten,¹ das eine andere Lebenswirklichkeit jenseits von Raum und Zeit zu eröffnen scheint. Insofern das Thema der Ikonik in der Vermittlung eines durch nichts anderes zu ersetzenden Sinns besteht,² transportieren Ikonen eindeutige Bedeutungsinhalte, was jedoch nicht unbedingt ausschließt, daß bei ihrer Betrachtung auch Imagination und Projektion wirksam werden.