Zusammenfassung
War Friedrich der Große schwul? Da ich es nicht beweisen kann und übrigens auch nicht beweisen will, spreche ich von etwas anderem. Aber ich komme auf ihn zurück.
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Endnoten
Vgl. Maaike Meijer / Ernst van Alphen (eds.): De Canon onder Vuur. Amsterdam: van Gennep 1991; zur Differenzierung der Kanon-Diskussion vgl. vor allem Jan Gorak: The Making of the Modem Canon. Genesis and Crisis of a Literary Idea. London & Atlantic Highlands NJ 1991.
Vgl. Marita Keilson-Lauritz: The Making of the Gay Canon. In: Gebhard Rusch (ed.): Empirical Approaches to Literature. Siegen 1995, S. 206–213.
Vgl. Wolfgang von Wangenheim: Winckelmann als Held. In: Forum Homosexualität und Literatur 5, 1988, S. 17–43; mit Bibliographie.
Zu diesem Vorgang bei der Mythisierung Maximins durch Stefan George vgl. Marita Keilson-Lauritz: Von der Liebe die Freundschaft heißt. Zur Homoerotik im Werk Stefan Georges. Berlin 1987, S. 60.
Paul Derks: Die Schande der heiligen Päderastie. Homosexualität und Öffentlichkeit in der deutschen Literatur 1750–1850. Berlin 1990, S. 619.
Carl Wilhelm Geissler: Ganymedes. Ein Künstlertraum in neun Gesängen. Leipzig 1902.
Vgl. hierzu neuerdings Gregory W. Bredbeck: Narcissus in the Wilde. Textual cathexis in the historical origins of queer Camp. In: Moe Meyer (ed.): The Politics and Poetics of Camp. London and New York 1994, S. 51–74.
Vgl. Hansjürgen Linke: Das Kultische in der Dichtung Stefan Georges und seiner Schule. 2 Bde. München und Düsseldorf 1960, S. 114.
Jeffrey Meyers: Homosexuality in Literature 1890–1930. London 1977, S. 44.
Erich Ebermayer: Dr. Angelo. Leipzig 1924. Merkwürdigerweise habe ich auf diese den Kanon zitierende Namengebung bei Ebermayer noch nirgends einen Hinweis gefunden, auch nicht bei Jones, der sich ausführlich mit dieser Novelle beschäftigt; vgl. James W. Jones: The „Third Sex“ in German Literature from the Turn of the Century to 1933. University of Wisconsin-Madison 1986.
Siehe u. a. Eos und Hesperus. Zwei Platen-Novellen (Berlin 1920); darin je ein Text von Sophie Höchstetter und Hans von Hülsen; ferner Hella Hofmann: Ein verlorenes Platen-Gedicht, DE 8/11.
Rainer Schlösser: Die Homosexualität Kaiser Hadrians in der biographischen Literatur der Antike. In: Gerhard Härle, Maria Kalveram, Wolfgang Popp (Hrsg.): Erkenntniswunsch und Diskretion. Berlin 1992, S. 121–133.
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Keilson-Lauritz, M. (1997). Ganymed trifft Tadzio. In: Härle, G., Popp, W., Runte, A. (eds) Ikonen des Begehrens. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-04268-2_2
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