Zusammenfassung
[…] Ich bitte unterdessen E. Hoch-Ehrw. ganz dienstlich/Sie wollen mich in diesem Fall treulich informiren/ob das eben eine Todtsunde sey/daß ein Theologus auß guter intention eine Fabul erzehle/dem gemeinen Mann dadurch eine gute Lehr beyzubringen? Ich vernehme/daß Antenorn vorge-worffen werde/die Fabeln seyn in den Sachsischen KirchenOrdnungen und in Gottes Wort/sonderlich in der ersten an Timotheum am 4. verbotten. Allein was die Kirchen-Ordnungen anlanget/die sind gemacht worden zur Zeit der Reformation Doct. Lutheri, da haben unsere Theologi mit dem Wort Fabel gesehen auff der Papisten Legenden von den verstorbenen Heiligen/von ihren falschen Wunderwercken und andern Lugen/dardurch das Fegfeuer ist erbauet worden/welches den Papisten bißhero so viel eingetragen hat/als dem Konig in Hispanien die Silber-Flotte. Was Paulum anlanget/der I. ad Timoth. 4 sagt: Der Ungeistlichen und Alt-Vattelischen Fabulen entschlage dich; Da halte ich darvor/Paulus habe darmit gesehen auff die alte Judische Weiber/welche ihren Kindern allerhand Mahrlein erzehlten: Als zum Exempel/wann ein Mensch sterbe/so komme er widerumb in das Paradeis/darauß Adam und Eva vertrieben/da werde es lustig hergehen/da werde man essen/trincken/tantzen/etc. […] Daß sonsten alle parabolische. Reden/Gleichnussen oder Fabeln/in Gottes Wort allerdings verbotten seyen/das kan ich nirgend finden.
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Schupp, A.M. (1978). Fabul-Hanß/Oder: Eine schöne anmutige Predigt/von der Fabel/welche Jotham den Bügern zu Sichem erzehlet hat/Jud. 9. (1663) (Auszug). In: Texte zur Theorie der Fabel. Sammlung Metzler. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03875-3_8
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03875-3_8
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-10169-3
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