Zusammenfassung
Als „Einfallstor“ (Pyritz) des Petrarkismus in Deutschland wird in der Literaturgeschichtsschreibung im allgemeinen das Werk von Opitz genannt. Doch schon lange vor Opitz knüpfen dt. Gelehrte, Musiker und Dichter Beziehungen zu Italien an, die dem Petrarkismus nördlich der Alpen den Boden bereiten. P. selbst war als junger Mann in Deutschland (1333) und wirkte durch seinen Briefwechsel mit Karl IV. und Johann von Neumarkt (1351f.) sowie seine diplomatische Mission nach Prag (1356) wesentlich auf die Anfänge des Humanismus in Böhmen ein. Als einer der ersten dt. Dichter nennt Oswald von Wolkenstein P., und S. Brant betreut eine lat. P.-Ausgabe (1496), die sein humanistisches Interesse an seinem Vorgänger bekundet.
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Literatur
Texte:
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Wagenknecht, Chr. (Hrsg.): Epochen dt. Lyrik 1600–1700. 1969 (dtv 4018).
Koch, M. (Hrsg.): Th. Hock. »Schönes Blumenfeld« 1601. 1899 (NDL 157–59).
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Zum neulateinischen Petrarkismus:
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Zum Gesellschaftslied:
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Zeman, H.: Die deutsche anakreontische Dichtung. (Germanistische Abhandlungen 38) 1972.
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Hoffmeister, G. (1973). Petrarkismus in Deutschland. In: Petrarkistische Lyrik. Sammlung Metzler. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03837-1_3
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