Zusammenfassung
Der Waschzettel des Suhrkamp-Verlages preist Kenneth Burke; dieser habe schon 1939 »das quasi-magische Wahnsystem der ›braunen Bewegung‹« erkannt1.
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Bibliographische Notiz
I Texte
E. Boepple (Hrsg.), Adolf Hitlers Reden, 1922–1924, 11925, 21933.
M. Domarus, Hitler, Reden und Proklamationen 1932–1945, 1973.
Eher-Broschüren, Reden des Führers, Zentralverlag der NSDAP, Franz Eher Nachf., München/Berlin.
H. v. Kotze/H. Krausnick, »Es spricht der Führer«. 7 exemplarische Hitlerreden, 1966 (Reden vom 24.2.37; 29.4.37; 20.5.37; 8.11.38; 10.11.42; Juli 44).
H. Rauschning, Gespräche mit Hitler, 11940, 21947 (= 1973).
II Geschichte
J. Fest, Hitler. Eine Biographie (1973) 1976.
R. Kühnl, Der deutsche Faschismus in Quellen und Dokumenten, 21977.
W. Maser, Adolf Hitler, Mein Rampf. Geschichte, Auszüge, Kommentare, 21976.
E. Nolte, Der Faschismus in seiner Epoche. Action Française, Italienischer Faschismus, Nationalsozialismus, 51979.
W. Wippermann, Faschismustheorien. Zum Stand der gegenwärtigen Diskussion, 1975 (=31976) (Bibliographie).
III Religionsgeschichte
H. Cancik (Hrsg.), Rausch — Ekstase — Mystik. Grenzformen religiöser Erfahrungen, 1978, mit Beiträgen von Cancik, Gladigow, Halbfas, Halm, Jeggle, Kretschmer, Marschall, Hans Mayer, P. Schreiner.
— Grundzüge franziskanischer Leidensmystik. Zur Religionsgeschichte des Schmerzes, in: Cancik, Rausch, a.a.O. 95–119.
H.J. Gamm, Der braune Rult. Das dritte Reich und seine Ersatzreligion. Ein Beitrag zur politischen Bildung, 1962.
B. Gladigow, Ekstase und Enthousiasmos. Zur Anthropologie und Phänomenologie ekstatischer Phänomene, in: Cancik, Rausch, a.a.O., 23–40.
F. Heer, Der Glaube des Adolf Hitler. Anatomie einer politischen Religiosität, 1968.
W. Mühlmann, Chiliasmus und Nativismus, 1961.
K. Schmeer, Die Regie des öffentlichen Lebens im dritten Reich, 1956.
E. Voegelin, Die politischen Religionen, Wien 1938 (Schriftenreihe ›Ausblicke‹, nr. 12), Stockholm 21939.
K. Vondung, Magie und Manipulation. Ideologischer Rult und politische Religion des Nationalsozialismus, 1971 (bes. S. 122ff.: Liturgische Texte; 140ff.: Techniken der Konsekrierung; Spezialgebiet: Theatergeschichte) (Diss. phil. München, bei H. Kunisch und E. Voegelin).
IV Philologie
Cornelia Berning, Die Sprache des NS, in: Zeitschrift für deutsche Wortforschung 16 (1960) 71ff.; 178ff.; 17 (1961) 83ff.; 171ff. (bes. 173–177: »Religiöse Ausdrücke und Bilder in der Sprache des NS«. — Die Sammlungen selbst geben jedoch wenig Aufschluß über die religiösen Sprachelemente); 18 (1962) 108ff.; 160ff.; 19 (1963) 92ff.
S. Bork, Mißbrauch der Sprache. Tendenzen nationalsozialistischer Sprachregelung, 1970.
K. Burke, Die Rhetorik in Hitlers ›Mein Rampf‹ und andere Essays zur Strategie der Überredung, 1967 (es 231, darin: The Rhetoric of Hitler’s ›Battle‹, 1939) — Ausführliche Analyse von Burke’s Rhetorik-These bei Grieswelle, H.s. Rhetorik, 47–53, u.a. zum Begriff der Identifikation.
D. Grieswelle, Hitlers Rhetorik in der Weimarer Zeit, Diss. phil. Saarbrücken, 1968 (bes. S. 154: »Hitlers Rhetorik als Predigt und Verkündigung«; S. 125ff.: »Die Predigt eines politischen Glaubens« — angeregt von E. Voegelin, dessen
Begriff von ›politischer [innerweltlicher] Religion‹ als »Abfall von Gott« er übernimmt. Die interpretierte Rede [60ff.] ist religionsgeschichtlich nicht ergiebig. Grieswelle hat die Aufgabe einer Religionsgeschichte des NS klar gestellt: S. 11 mit Anm. 1; 378ff.: »Die Predigt einer politischen Religion«).
V. Klemperer, Lingua Tertii Imperii. Notizbuch eines Philologen (1946) 31975.
H. Lausberg, Handbuch der literarischen Rhetorik, 1960.
A. Müller, Zwölf Reden über die Beredsamkeit und deren Verfall in Deutschland. Mit einem Essay und Nachwort von W. Jens, 1967 (si 28) (mit Hinweisen zur politischen Beredsamkeit und Hitlers Einschätzung der Rede als Mittel der Massensuggestion).
C. Schnauber, Wie Hitler sprach und schrieb. Zur Psychologie und Prosodik der faschistischen Rhetorik, 1972 (Schriften zur Literatur 20).
H. Schöffler, Die Leiden des jungen Werther. Ihr geistesgeschichtlicher Hintergrund, Frankfurt 1938 (Wissenschaft und Gegenwart 12; u.a. zur Wirkungsgeschichte des Evangeliums nach Johannes bei den deutschen Mystikern, Luther, Schleiermacher, Schelling, Fichte bis zu den Leiden des jungen Werther und dem Faust).
D. Sternberger u.a., Aus dem Wörterbuch des Unmenschen, 1945/8, 21957.
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Cancik, H. (1998). »Wir sind jetzt eins« Rhetorik und Mystik in einer Rede Hitlers (Nürnberg, 11.9. 1936). In: Faber, R., von Reibnitz, B., Rüpke, J. (eds) Antik · Modern. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03719-0_11
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03719-0_11
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-01572-3
Online ISBN: 978-3-476-03719-0
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