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Parodie als Auseinandersetzung mit der Kulturellen Tradition

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Part of the book series: Ergebnisse der Frauenforschung ((ERFRAU))

Zusammenfassung

Der Literaturkritiker Kurtovik beschreibt die griechische „Frauenliteratur” als hermetisch und introvertiert, autark und konstruktivistisch, dem Verbalismus huldigend und von Wortverliebtheit gekennzeichnet. Er interpretiert den Prozeß der textuellen Einverleibung als kritikloses, blindes Vertrauen in die Macht der Sprache.1 Die Schreibweise von Rea Galanaki, Alexandra Deligiorgi und Margarita Karapanu ist weit von einem blinden Vertrauen in die Kraft des Logos entfernt, obwohl es sich um Einverleibungen bestehender Traditionen handelt. Denn diese Einverleibung geschieht aus einer ironischen Distanz heraus, die in den analysierten Texten als Form postmoderner Parodie — bis hin zu Pastiche und Travestie — interpretiert werden kann.

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Anmerkungen

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Prinzinger, M. (1997). Parodie als Auseinandersetzung mit der Kulturellen Tradition. In: Mythen, Metaphern und Metamorphosen. Ergebnisse der Frauenforschung. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03692-6_4

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