Zusammenfassung
Dieser fünfte, letzte und zugleich schmälste Teil der vorliegenden Arbeit ist bereits ein gutes Stück Zusammenfassung. Auf der anderen Seite ist er aber auch Ausdruck des Wunsches, abschließend noch einen Gesamtrahmen um die Thematik zu ziehen. Das bedeutet, wir werden versuchen, den im Titel der Arbeit vorkommenden Begriff der ›Menschheit‹ ins Auge zu fassen, ohne dabei jedoch den anderen Titelbegriff, die ›Dramaturgie‹, gänzlich aus dem Auge zu verlieren.
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Literatur
Peter Demetz: Die Folgenlosigkeit Lessings. In: Merkur 25 (1971) H. 2, S. 727 ff.
Zum Zusammenhang von ›Nathan‹ und der ›Erziehung des Menschengeschlechts‹ vgl. W. Pelters: Lessings Standort. Sinndeutung der Geschichte als Kern seines Denkens. Heidelberg 1972, S. 69 ff. Pelters begreift die Figuren des ›Nathan‹ als Verkörperung dreier »Bewußtseinsstufen« im historischen Vervollkommnungsprozeß der Menschheit.
Zu den Bezügen zwischen ›Nathan‹ und ›Ernst und Falk‹ im Hinblick auf die Kritik an der gesellschaftlichen Rollenverteilung vgl. D. Arendt: Lessings ›Nathan der Weise‹ und das opus supererogatum — oder: Der Mensch als Rolle und die Rolle des Menschen in der Aufklärung, In: Diskussion Deutsch 16 (1985), S. 243 ff.
D.-J. Löwisch: Lessings Beitrag zur Pädagogik — Eine Hypothese, in: G. E. Lessing, Ausgewählte Texte zur Pädagogik, hrsg. von Th. Rutt, Paderborn 1969, S. 153
W. Dilthey: G. E. Lessing, in: W. D., Das Erlebnis und die Dichtung, Stuttgart 51916, S. 166
F. Lassalle: Lessing vom culturhistorischen Standpunkt (1861), zit. LW VI, S. 875
F. Loser: ›Anschauung‹, in: Enzyklopädie Erziehungswissenschaft, hrsg. von H.-D. Haller u. H. Meyer, Bd. 3, Stuttgart 1986
F. Loser: ›Erfahrung macht dumm‹. In: Pädagogische Rundschau, 1970, S. 797
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Dreßler, T. (1996). Dramaturgie der Aufklärung. In: Dramaturgie der Menschheit — Lessing. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03646-9_6
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-03646-9_6
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
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Online ISBN: 978-3-476-03646-9
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