Die Abrechnung mit den Vätern

Zusammenfassung

Bei der Frage nach der Repräsentativität der beiden Dramen von Konrad Wünsche und Martin Walser wird man berücksichtigen müssen, inwieweit für die Generation der >später< Geborenen tatsächlich eine Hamlet-Situation charakteristisch war, wenn sie ihre Väter nach deren Taten zwischen 1933 und 1945 befragten. In Zusammenhang mit der Aufführung des Schwarzen Schwans fragte André Müller: »Ähnliches kann sich abspielen, hat sich vielleicht abgespielt. Aber ist der dargestellte Fall auch gesellschaftlich relevant? Rudi müßte dann für die junge Nachkriegsgeneration stehen. Hat die seine hamletischen Züge? Leidet sie an den Taten ihrer Väter? Wird ihr Verhalten durch Gewissenskonflikte bestimmt? Betrachtet sie sich schuldig, weil ihre Väter schuldig waren?«.[1] Mit seminarmarxistischem Eifer kommt Müller zu dem Schluß, daß dies nur auf »einen kleinen, wichtigen Teil« der Nachkriegsgeneration zutreffe, die Mehrheit aber sei »manipuliert worden« in Richtung auf eine Verdrängung der Vergangenheit.[2] Inzwischen lassen sich Müllers eindimensionale Befunde differenzieren. Denn wenn seitens der Väter die Verdrängung des Unbegreiflichen betrieben und auch von den Söhnen verlangt wurde, so ist umgekehrt für die jüngere Generation ein Leidensdruck angesichts dieser restaurativen Forderungen sehr wohl charakteristisch.