Zusammenfassung
Komplimentier- und Anstandsrituale als symbolische, von einer Gruppe auferlegte Handlungen, die zeigen, für wie achtenswert man andere und sich selbst hält, übernehmen im Barock ein ebenso breites wie differenziertes Aufgabenspektrum. Angefangen von sozialpsychologischen und emotionalen Funktionen erfüllen sie bedeutende kognitive und kommunikative, pädagogische, soziale, politische, ökonomische und ästhetische Funktionen, deren spezielle Leistungen im frühmodernen Höflichkeitsdiskurs von den Autoren vielfach selbst unterstrichen werden.
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Notizen
Lamy, Bernard: De l’art de parler. (Paris 11615). Neudruck München 1980, 298.
Cf. Gordon, Thomas: Familienkonferenz. Reinbek 1982, 38.
Vander Zanden, James W.: Social Psychology. New York 21981, 173.
Rath, Rainer: Kommunikationspraxis. Göttingei 1979, 41 ff.
Gordon, Thomas: Familienkonferenz. Reinbek 1982, 224 ff.
Cf. Engelsing, Rolf: Die Perioden der Lesergeschichte in der Neuzeit. In: Archiv f. Geschichte des Buchwesens X. Frankfurt 1970, Sp. 958 ff.
auch Garve, Christian: Über die Maxime Rochefaucaults (!): das bürgerliche Air verkehrt sich zuweilen bey der Armee, nie-mahls am Hofe. In: Ders.: Popularphilosophische Schriften. 2 Bde. Hg. v. K. Wölfel, I. Stuttgart 1974, 578 f.
Weinrich, Harald: Die fast vergessene Ehre. In: Ders.: Literatur fur Leser. Stuttgart — Berlin — Köln 1971. 164 ff.
Wissell, Rudolf: Des alten Handwerks Recht und Gewohnheit. 2 Bde. Berlin 1929, I, 79.
Vgl. Mitgau, Hermann: Geschlossene Heiratskreise sozialer Inzucht. In: H. Rössler (Hg.): Deutsches Patriziat 1430–1740. Limburg 1968, 3.
vgl. Wild, Reiner: Literatur im Prozeß der Zivilisation. Stuttgart 1982, 81 ff.
Faret, Nicolas: L’honneste homme ou l’art de plaire à la court. Hg. v. M. Magendie (11630). Paris 1925, 69.
Gabler, Hans Jürgen: Der Tod des Mäzens: Politische Rhetorik im Dienste des literarischen Marktes. In: J. Dyck (Hg.): Rhetorik 3 (1983), 39 f.
Vgl. Rassem, Mohammed H.: Über den Sinn der Höflichkeit. In: H. Birkhan u. O. Gschwantler (Hg.): Festschrift f. Otto Höfler zum 65. Geburtstag. Wien 1968 (2. Bd.), 375.
nach Neumeister, Sebastian: Mythos und Repräsentation. München 1978, 257.
Plodeck, Karin: Hofstruktur und Hofzeremoniell in Brandenburg-Ansbach vom 16. bis zum 17. Jahrhundert. Ansbach 1972, 14 f.
Lepenies, Wolf: Melancholie und Gesellschaft. Frankfurt 1969, 52 ff.
Vgl. Kruedener, Jürgen: Die Rolle des Hofes im Absolutismus. Stuttgart 1973, 31.
cf. Walther, Hans: Proverbia sententiaeque latinitatis medii aevi. Göttingen 1966, 1740. Pontanus 74. Bacon, Getreue Reden 35 ff. Gracian, Handorakel, Max. 13, S. 10.
Weise, Christian: Politische Fragen (…). Dresden 1691, 439.
Lipperheide, Franz Frhr. v.: Spruchwörterbuch (…). Berlin 1907. Neudruck Berlin 1976, 593.
Pasch, Johann: Beschreibung wahrer Tanz-Kunst (…). Franckfurt 1707. Neudruck München 1978, 103 f.
Huizinga, Johan: Homo Ludens. Hamburg 1981, 7, 15, 26 ff.
Voiture, Vincent: LETTRES DE MONSIEVR DE VOITVRE. Paris 1661, 1, 311 (A Monsieur Costar, 24. 1. 1642.) Zum »Je ne sçais quoi«, 311 f.
Knigge, Adolph Frhr. v.: Über den Umgang mit Menschen. (Hannover 1788). Neudruck Darmstadt 1967, 334.
Schroeder, Carl: Der deutsche Facetus. Diss. Berlin 1909. Lat. Text: S. 14–28. Deutscher Text: S. 37–57. Hier S. 15.
Brant, Sebastian: Narrenschiff. Hg. v. F. Zarncke. Leipzig 1854, Anhang IV. 138. Guazzo 118. Althusius 97.
Zesen, Filip von: MORA-LIA HORATIANA: Das ist Die Horatzische Sitten-Lehre. (…). Amsterdam 1656. 2 Teile, I, 16 f. Thorheit und Klugheit 152.
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Beetz, M. (1990). Funktionen des Anstands- und Ehrerbietungsverhaltens. In: Frühmoderne Höflichkeit. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03333-8_9
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