Zusammenfassung
Mit Johann Jakob Engels »Ideen zu einer Mimik«1 scheint man die Perspektive einer ästhetischen Ordnung des Handelns im 18. Jahrhundert von ihrem Rand her zu beleuchten. Dabei trifft man jedoch auf wichtige Kernpunkte, ausgehend vom Aspekt des »decorum« im Sinne der Äußerung Feders, man lerne die »Regeln des Wohlstands« nicht primär von den Philosophen, sondern eher im gesellschaftlichen »Umgang«, sogar »zum Theil, beym Tanzmeister«2 und — so ließe sich ergänzen — auch aus der mimischen und gestischen Praxis der Schauspielkunst. Dieser Gesichtspunkt der »anständigen« Einrichtung des Handelns und der Kunst des gesellig-sittlichen Umgangs ist ein wichtiger Bestandteil der erfahrungsethischen popularphilosophischen Handlungswissenschaft, der sich an Engels »Ideen zu einer Mimik« veranschaulichen läßt.
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Notizen
J.J. Engel, Ideen zu einer Mimik. 2 Bde. 1. Aufl. Berlin 1785/1786 bzw. ders., Schriften Bd. 7u.8. Berlin 1804 (mit Kupferstichen von Johann Wilhelm Meil).
J.G.H. Feder, Grundriß der Philosophischen Wissenschaften. Coburg 1767, S.229.
J.G. Sulzer, Allgemeine Theorie der Schönen Künste in einzeln nach alphabetischer Ordnung der Kunstwörter auf einander folgenden Artikeln abgehandelt. 4 Bde u.l Reg.Bd. 2. Aufl. Leipzig 1792–1799,
vgl. R. Mortier, Diderot in Deutschland 1750–1850. Stuttgart 1972, S.91.
vgl. M. Mauss, Die Techniken des Körpers, in: ders., Soziologie und Anthropologie. Bd. 2. München 1975, S. 199–220, bes. S.202f.
E. Wagner, Johann Jakob Engels Dramatik und Theorie der Schauspielkunst. Eine Untersuchung ihrer Wechselwirkungen als Beitrag zur Bestimmung des Darstellungsstils im 18. Jahrhundert. Diss. masch. München 1954, S.23;
Hierzu vgl. J.A. Eberhard, Handbuch der Ästhetik für gebildete Leser aus allen Ständen (1807–1820). (Nachdr. v. 1814). Bd. 3. Frankfurt 1972,
K.R. Scherpe, Gattungspoetik im 18. Jahrhundert. Historische Entwicklung von Gottsched bis Herder. Stuttgart 1968 (zu Engel S.137–168), hier S.168, vgl. S.142.
J.J. Engel, Poetik (1783). Schriften Bd. 11. Berlin 1806, Vorrede S.XII;
vgl. G. Ballhausen, Der Wandel der Gebärde auf dem deutschen Theater im 18. Jahrhundert. Dargestellt an den Gebärdenbüchern. Diss. masch. Göttingen 1955, S.31ff., bes. S.44ff.
Vgl. J. G. H. Feder, Grundsätze der Logik und Metaphysik. Göttingen 1794, S.11ff.
vgl. A. Freiherr Knigge, Ueber den Umgang mit Menschen (Nachdr. v. 1796), in: ders., Sämtliche Werke. Bd. 10. Nendeln 1978, T.3, S.74:
Z. B. J. Veltrusky, Engel’s Ideas for a Theory of Acting, in: The Drama Review 24.1980, S. 71–80.
vgl. auch L.H. Jakob, Grundriß der Erfahrungs-Seelenlehre. Halle 1791, S.412:
Vgl. E. Fischer-Lichte, Semiotik des Theaters. Eine Einführung. Bd. 2: Vom »künstlichen« zum »natürlichen« Zeichen. Theater des Barock und der Aufklärung. Tübingen 1983;
vgl. dies., Theatergeschichte oder Theatersemiotik — eine echte Alternative? Versuch einer semiotischen Rekonstruktion der Theatergeste auf dem deutschen Theater im 18. Jahrhundert, in: Maske und Kothurn 28.1982, S.163–194.
J.J. Engel, Rezension von Salomon Gessners Schriften. Bd. 5. Zürich 1772, in: Engel, Über Handlung, Gespräch und Erzählung. (Nachdr. v. 1774). Stuttgart 1964, Anhang S. 118–131, hier S.121.
C. Le Brun, Abhandlung über den Ausdruck der bildenden Künste. Prag 1781 (siehe auch d. Ausg. Augsburg 1704).
R. Descartes, Die Leidenschaften der Seele (übers. u. eingel. v. K. Hammacher). Hamburg 1984, S.91.
vgl. W. Schneiders, Naturrecht und Liebesethik. Zur Geschichte der praktischen Philosophie im Hinblick auf Christian Thomasius. Hildesheim 1971, S. 183ff.
vgl. H. Oberländer, Die geistige Entwicklung der deutschen Schauspielkunst. Hamburg 1890, S.13, S.25.
Lucian von Samosata, Von der Tanzkunst, in: ders., Sämtliche Werke (übers. v. C.M. Wieland). Leipzig 1789, S.373–446.
vgl. D. Diderot, Von der dramatischen Dichtkunst, in: ders., Ästhetische Schriften (hg. v. F. Bassenge). 2 Bde. Frankfurt 1968, Bd. 1, S.239–347, hier bes. S. 318f., S.324.
Engel, Über die musikalische Malerei, in: ders., Schriften. Bd. 4. Berlin 1802, S.297–342, S.342.
vgl. R. Kirchhoff, Zur Geschichte des Ausdrucksbegriffs, in: ders. (hg.), Ausdruckspsychologie (Handbuch der Psychologie Bd. 5). Göttingen 1972, S.16;
vgl. auch K. Bühler, Ausdruckstheorie. Das System an der Geschichte aufgezeigt. Jena 1933, S.40.
vgl. E.H. Gombrich, Bild und Auge. Neue Studien zur Psychologie der bildlichen Darstellung. Stuttgart 1984
vgl. J.A. Eberhard, Theorie der schönen Wissenschaften. Halle 1783,
G.E. Lessing, Laokoon oder Über die Grenzen der Malerei und Poesie, in: ders., Sämtliche Schriften (hg. v. Lachmann/Muncker). Bd. 9. Stuttgart 1893;
vgl. z.B. A. Gehlen, Philosophische Anthropologie und Handlungslehre. (Gesamtausgabe Bd. 4). Frankfurt 1973,
P. Pavis, Problems of a Semiology of Theatrical Gesture, in: Poetics today 2, 3.1981, S.65–93, hier S.69, S.72.
B. Wuttke, Nichtsprachliche Darstellungsmittel des Theaters. Kommunikations- und zeichentheoretische Studien unter besonderer Berücksichtigung des satirischen Theaters. Münster 1973, S. 135
Vgl. U. Rapp, Handeln und Zuschauen. Untersuchungen über den theatersoziologischen Aspekt in der menschlichen Interaktion. Darmstadt/Neuwied 1973, S.29–47.
Engel, Über die Realität allgemeiner Begriffe, in: ders., Schriften Bd. 10. Berlin 1805, S. 155–208, hier S.183.
(vgl. H. Pfotenhauer, Literarische Anthropologie. Selbstbiographien und ihre Geschichte — am Leitfaden des Leibes. Stuttgart 1987, S.16ff.).
(vgl. das Nachwort v. H. Günther in der von ihm hg. Ausg. J.F. Goez, Lenardo und Blandine. Ein Melodram nach Bürger. In 160 leidenschaftlichen Entwürfen erfunden und auf Kupfer gezeichnet (Faks. v. 1783). 2. Aufl. Frankfurt 1989, S.197.)
J.A. Eberhard, Allgemeine Theorie des Denkens und Empfindens. Berlin 1776, S.141.
D. Tiedemann, Handbuch der Psychologic Leipzig 1802, S.218.
(vgl. dagegen P. Magli, The system of the passions in eighteenth century dramatic mime, in: Versus 22.1979, S.32–47, S.35:
R. Purkl, Gestik und Mimik in Lessings bürgerlichen Trauerspielen. Miß Sara Sampson. Emilia Galotti. Diss. Heidelberg 1979, S. 111–118.
T. Sheridan, Ueber die Declamation oder den mündlichen Vortrag in Prose und in Versen (übers. u. hg. v. R.G. Löbel). Leipzig 1793,
J. Siegel, Curing Rites, Dreams, and Domestic Politics in a Sumatran Society, in: Glyph 3.1978, S.18–32, hier S.18.
J.N. Tetens, Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung. (Nachdr. v. 1777). 2 Bde. Hildesheim 1979, Bd. 1, S.676.
J.A. Eberhard, Handbuch der Ästhetik für gebildete Leser aus allen Ständen (1807–1820). (Nachdr. v. 1814). Bd. 3. Frankfurt 1972, S.141.
F. v. Blanckenburg, Versuch über den Roman (mit e. Nachw. v. E. Lämmert. Nachdr. v. 1774). Stuttgart 1965, S.105:
R. Firth, Verbal and bodily rituals of greeting and parting, in: The Interpretation of Ritual (hg. v. J.S. LaFontaine). London 1972, S.1–38.
G.F. Lichtenberg, Vorschlag zu einem Orbis pictus für deutsche dramatische Schriftsteller, Romanen-Dichter und Schauspieler. Nebst einigen Beiträgen dazu, in: Göttingisches Magazin der Wissenschaften und Litteratur 1.1780, St.III, S.467–498.
vgl. G. Ryle, Der Begriff des Geistes. Stuttgart 1969, S.13.
vgl. W.F. Bender, »Mit Feuer und Kälte« und — »Für die Augen symbolisch«. Zur Ästhetik der Schauspielkunst von Lessing bis Goethe, in: DVJS 62.1988, S.60–98, bes. S.67ff.
(zu letzterer vgl. W. v. Humboldt, Ueber Göthes Herrmann und Dorothea (1798), in: ders., Werke Bd. 2. Darmstadt 1961, S.143.167
B. T. Ziolkowski, Language and Mimetic Action in Lessing’s Miss Sara Sampson, in: The Germanic Review XL,4.1965, S.261–276, hier S.264, S.266.
Vgl. z.B. E. Devrient, Geschichte der deutschen Schauspielkunst. 3 Bde, in: ders., Dramatische und dramaturgische Schriften. Bd. 5–7. Leipzig 1848, bes. Bd. 2 u.3.
Ebda., S.22, vgl. S.104. Hierzu auch M. Mendelssohn, Beantwortung einiger Fragen in der Schauspielkunst, in: ders., Gesammelte Schriften Bd. III, 1. Stuttgart 1972, S.31lf.
(vgl. F.J. Riedel, Briefe über die Physiognomik, in: ders., Sämmtliche Schriften. Bd. 4. Wien 1787, S.253–278, S.291–308, hier S.267).
vgl. J.G. Herder, Kritische Wälder. Oder Betrachtungen, die Wissenschaft und Kunst des Schönen betreffend, nach Maasgabe neuer Schriften. 1769
vgl. F. Kramer, Verkehrte Welten. Zur imaginären Ethnographie des 19. Jahrhunderts. Frankfurt 1977, S.15–18.
Vgl. dagegen H. H. Cludius, Grundris der körperlichen Beredsamkeit. Für Liebhaber der Schönen Künste, Redner und Schauspieler. Ein Versuch. Hamburg 1792.
Ein klassisches Essay, das für die Frage der kulturellen Determination auch der natürlich erscheinenden Gesten über Engel hinaus herangezogen werden könnte, ist W.LaBarre, The Cultural Basis of Emotions and Gestures, in: Journal of Personality 16.1947/48, S.49–68.
C. Geertz, The Growth of Culture and the Evolution of Mind, in: ders., The Interpretation of Cultures. London 1975, S.55–83, hier S.82.
vgl. F. Bouterwek, Aesthetik. (Nachdr. v. 1806). Hildesheim 1976, S.286:
vgl. Garve, Ueber Gesellschaft und Einsamkeit. 2 Bde. Breslau 1797, 1800, Bd. 2, S.3ff.
L. Klages, Ausdruckskunde (Sämtliche Werke Bd. 6. Hg. v. E. Frauchinger). Bonn 1964, S.527:
Engel, Poetik, in: ders., Schriften Bd. 11. Berlin 1806, S.283f.).
B. H.W. Schaffnit, Mimesis als Problem. Studien zu einem ästhetischen Begriff der Dichtung aus Anlaß Robert Musils. Berlin 1971, bes. S.32ff.
Vgl. Engel, Versuch einer Methode die Vernunftlehre aus Platonischen Dialogen zu entwickeln. Berlin 1780, S.80 (bzw. in: ders., Schriften Bd. 9. Berlin 1805, S.101).
vgl. F. Nicolai, Ehrengedächtniß des Herrn Professors Engel. Berlin 1806, S.1.
Z. B. bei S. Vietta, Literarische Phantasie: Theorie und Geschichte. Barock und Aufklärung. Stuttgart 1986, S.220f.;
vgl J. Engell, The Creative Imagination. Enlightenment to Romanticism. Cambridge, Mass. 1981, S. 11–23.
vgl. W. Uebele, Johann Nikolaus Tetens nach seiner Gesamtentwicklung betrachtet, mit besonderer Berücksichtigung des Verhältnisses zu Kant. Berlin 1911.
L.W. Beck, Early German Philosophy. Kant and His Predecessors. Cambridge, Mass. 1969, S. 412;
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Bachmann-Medick, D. (1989). »Präcision des Ausdruckes« und »Mäßigung der Action«. Johann Jakob Engel: »Ideen zu einer Mimik«. In: Die Ästhetische Ordnung des Handelns. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03291-1_4
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