Zusammenfassung
Man übt seinen eigenen Witz, indem man die wunderlich aufgegebenen Räthsel zu lösen sucht, und freut sich in und hinter einer buntverschränkten Welt, wie hinter einer andern Charade, Unterhaltung, Erregung, Rührung, ja Erbauung zu finden.
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Anmerkungen
Vgl. William Jones: Traité sur la poesie Orientale, in: ders.: Works, Vol. 5, London 1799, S. 433–503, hier S. 433 (u. a. mit Verweis auf Marino — ebd. S. 442); u. ders.: Poeseos Asiaticae Commentarii, S. 3. — Im Gegensatz dazu hatte sich Lowth (De Sacra Poesi Hebraeorum, S. 106) ausdrücklich auf Aristoteles’ Lob der weder zu fremdartigen noch zu oberflächlichen Metaphern (vgl. Ars Rhetorica, recogn. W. D. Ross, Oxonii [1959, repr. 1964], S. 164 [III, x, 1410 b 31 ff.]) berufen.
Johann David Michaelis (Rez.): W. Jones: Poeseos Asiaticae Commentarii, in: Michaelis: Orientalische und exegetische Bibliothek, Th. 7, Frankfurt a. M. 1774, S. 89–137, hier S. 91.
Francesco Gabrieli: La poesia araba e le letterature occidentali, in: ders.: Storia e civiltà musulmana, Napoli 1947, S. 64–82, hier S. 66
Volker Schupp (Hrsg.): Deutsches Rätselbuch, Stuttgart (1972), Nachw. S. 398; hier eine engere Definition von ›Logogriph‹ (S. 399).
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Birus, H. (1986). Witzige Illumination. In: Vergleichung. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03223-2_10
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Online ISBN: 978-3-476-03223-2
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