Zusammenfassung
Wer einen Überblick über den neueren französischen Feminismus ab den siebziger Jahren geben will, kommt nicht umhin, zunächst über Hélène Cixous, Luce Irigaray und Julia Kristeva zu sprechen, so sehr dominieren diese drei Namen in einschlägigen Darstellungen. Sie sind jedoch keineswegs repräsentativ: in Paris ist der Egalitätsfeminismus, der an Simone de Beauvoir anschließt und von dem sich die drei Autorinnen vehement distanzieren, auch heute noch wesentlich stärker verbreitet (Perrot 1997, S. 154). Der trügerische Pars pro toto entstand in der US-amerikanischen Rezeption, die auf Europa zurückwirkte. Inzwischen wissen die amerikanischen Feministinnen, daß die Konfiguration, die sie »French Feminism« nennen, nur auf ihrem eigenen Kontinent existiert (Gallop 1993, S. 989f.). Hierzulande und andernorts, etwa in Lateinamerika (Galster 1997c), steht diese Aufklärung noch weitgehend aus.
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Galster, I. (1999). Positionen des französischen Feminismus. In: Gnüg, H., Möhrmann, R. (eds) Frauen Literatur Geschichte. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03218-8_41
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