Zusammenfassung
»Rede, daß ich Dich sehe!« (J. G. Hamann [1762], 1967, S. 108) so lautet ein altes, dem Philosophen Sokrates zugeschriebenes Wort. Die Rede (das gesprochene Wort) macht aber nicht nur sichtbar, sie verbirgt auch. Schauspieler, Redner und Dichter bemächtigen sich dieser Zweideutigkeit der Sprache in einer Weise, die ihnen von seiten der sokratischen Philosophie den Vorwurf der Täuschung und Lüge eingebracht hat. In diesem Vorwurf äußert sich auch ein Unbehagen an der einseitigen kommunikativen Situation; denn Redner und poetische Deklamatoren lassen ihre Wortkunst vor einem Auditorium spielen, das ihnen stumm ausgeliefert ist und allenfalls zustimmend oder ablehnend reagieren, kaum aber — die Rollen von Sprecher und Zuhörer vertauschend — die Situation ändern kann.
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Harth, D. (1982). Literarische Kommunikation. In: Harth, D., Gebhardt, P. (eds) Erkenntniz der Literatur. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-03172-3_11
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