Christlich-idealistische Mädchenliteratur mit neuhumanistischen und romantischen Zügen

Zusammenfassung

Die Mädchenliteratur der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, im großen und ganzen des Zeitalters der Restauration (1815–1850) also, ist geprägt von der Weiterentwicklung von Tendenzen und Gattungen des 18. und beginnenden 19. Jahrhunderts und dem Hineinkommen neuer Einflüsse wie der Romantik und des Biedermeier. Die neuen Einflüsse haben die moralisch-didaktische Tradition des Philanthropismus nicht verdrängt; charakteristisch für die Mädchenliteratur bleibt vielmehr eine eklektizistische Auswahl verschiedener Tendenzen, wie sie sich bereits für Glatz’ Rosaliens Vermächt-niß mit seiner Verbindung von Philanthropismus und neuhumanistisch-christlichem Idealismus nachweisen ließ. Festgehalten wird weiterhin — wenn auch in modifizierter Form — an der Gattung des empfindsam-didaktischen Prüfungsromans und der moralischen Erzählung, insbesondere der Umkehr- und der Vorbild-(Leidens-) Geschichte, wobei es zwischen beiden Gattungen zu Annäherungen und Überlappungen kommen kann. So läßt sich die Grundstruktur der Umkehrgeschichte oder der Vorbildleidensgeschichte nicht nur in den Erzählungen eines Ch. von Schmid, sondern auch in den biedermeierlich beeinflußten Erzählungen von R. Koch, den Vorstufen und Vorläufern der Backfischliteratur und selbst noch im Trotzkopf wiederfinden.