Der erste Fragenkreis: Die Probleme des Öffentlichen

Zusammenfassung

In der Erkundung bestimmter Normen auf etwas „Unbedingtes“ hin — bei aller Anerkennung des geschichtlich Bedingten -wenden wir uns dem ersten dieser Fragenkreise zu. Er betrifft den Charakter des Öffentlichen im Gegensatz zum Privaten; die Tatsache, mit anderen Worten, daß zur Kunst Kommunikation gehört. In vielfältigen Formen ist sie gesellschaftsbezogen. Sie ist auf die Gesellschaft gerichtet, in der sie entsteht und für die sie entsteht. „Daß Kunst mit Gesellschaft zu tun hat, ist für unsere Generation keine große Entdeckung“, bemerkt Helmuth Plessner im Eingang eines Beitrags »Über die gesellschaftlichen Bedingungen der modernen Malerei«¹. Nicht immer zwar war man sich solcher Voraussetzungen im Wesen der Kunst bewußt, und daß man zumal die Lyrik gern als etwas Privates verstand oder versteht, hängt ohne Zweifel auch mit jener Literaturwissenschaft zusammen, die an dem „unglücklichen Prinzip Erlebnis und Dichtung krankt“². Es ist dann in Deutschland zumeist die Lyrik Goethes, auf die man sich in solchem Verständnis von Literatur beruft. Derartigen Vorstellungen entspricht die gesellige Verskunst des »Westöstlichen Divan« in keiner Weise. Aber nicht einmal im Falle jener Lyrik des jungen Goethe, die man gern als einsam bezeichnet, ist die Berufung berechtigt.