Offene und verdeckte Wahrheiten Zu Monteverdis Oper L’incoronazione di Poppea

Zusammenfassung

Frei und respektlos, standesgemäß parlierend wie die gebildete patrizische Kaste venezianischer Skeptiker und Freigeister, die sich in der 1630 gegründeten Accademia degli Incogniti (Akademie der Unbekannten) versammelten, kontert Amor im Prolog der Oper L’incoronazione di Poppea den beiden streitenden Göttinnen Fortuna und Virtù: Wofür haltet Ihr Euch eigentlich? Glaubt Ihr etwa, Ihr könntet allein die Herrschaft und die Regierung der ganzen Welt unter Euch aufteilen und mich dabei vergessen? Ich bin zwar von kindlicher Gestalt nur, doch meine Göttlichkeit übertrifft die Eure bei weitem! Ich lehre, was Tugend ist. Ich allein zähme das Schicksal, ich bewege die Welt. Also bitte, meine Damen, etwas mehr Respekt vor meiner Person!¹ — Und so bietet er den Streithennen einen Wettkampf an. Austragungsort ist das antike Rom. Der zu führende Beweis für Amors Alleinherrschaft wird am Exempel der Liebe von Nerone und Poppea statuiert: Fluchtpunkt der Opernhandlung ist der hedonistische, also genußfreudige Himmel der Liebe auf Erden und die olympische Erhöhung irdischer Liebeslust. Dies gibt die Göttin Venere (Venus) in der Schlußszene der Oper zu verstehen. Sie zeigt sich geneigt, ihre göttliche Rolle mit der irdischen Poppea zu tauschen.