Aischylos, Hiketiden

Zusammenfassung

Von der vielfältigen Tradition der Danaidensage¹ ist wenig Älteres als Aischylos’ Hiketiden überliefert. Dennoch lassen die außerdramatischen Behandlungen des Stoffs im wahrscheinlich älteren Epos Danais², den Ehoiai³ sowie bei Hekataios⁴ eine weite Verbreitung bereits vor Aischylos vermuten.³ An dramatischen Behandlungen vor Aischylos⁶ sind die Aigyptioi⁷ und Danaides⁸ des Phrynichos zu erwähnen, wobei wir nicht wissen, ob die beiden Stücke zusammen aufgeführt wurden. Die beiden Danaidenstücke des Timesitheos können nicht datiert werden.⁹ Neben der Erwähnung des Mythos in Eur. Or. 871–873, Phoen. 187, fr. 228N² und fr. 846N² haben wir als gesicherte Behandlung des Mythos nach Aischylos nur Theodektes’ Stück Lynkeus, das erst im 4. Jh. aufgeführt wurde.¹⁰ Es kann nicht ausgeschlossen werden, daß Ions Stück Argeioi¹¹ sich mit der Aufnahme der Danaiden beschäftigte. Auch steht nicht fest, daß Aischylos’ Argeioi zum Zyklus der Eleusinioi gehörten.¹² Die Titel lassen zumindest die Möglichkeit zu, daß sie von der Aufnahme der Danaiden gehandelt haben. Allzu wahrscheinlich ist dies aber angesichts anderer Mythen, in denen Argos im Zentrum der Handlung steht, und bei denen der Chor aus Argivern oder Argiverinnen bestehen konnte, nicht. Über Apollodoros’ Hiketiden können wir nichts Näheres sagen.¹³ Wir wissen von drei Komödien über die Danaidensage: Nikocharos’ Amymone,¹⁴ Aristophanes’ Danaiden, von der eine Reihe von Fragmenten überliefert ist,¹⁵ sowie den Danaiden von Diphilos.¹⁶