Zusammenfassung
Je enger der Handelskontakt zwischen den verschiedensprachigen Angehörigen unterschiedlicher Völker oder Nationen wird, desto notwendiger ist offenbar die Kategori-sierung. Mercators Atlas von 1595, der erste Atlas überhaupt, stellt seinen Kartensammlungen noch die Schöpfungsgeschichte voran, in Latein. Die folgenden Auflagen — als das Werk von Gelehrten erscheinen sie zuerst in lateinischer Sprache, sodann in Niederländisch, Deutsch, Französisch und Englisch, gelegentlich in Spanisch — liefern statt dessen Erdteilbeschreibungen mit Angaben zu Landesnatur und Sitten. Diese Veränderung verweist auf den expandierenden Markt, für den solche Atlanten erstellt werden: Für Reeder und Kaufleute, die sie zu Höchstpreisen erwerben, ist ein praktisches Wissen über fremde Länder von existentieller Bedeutung.1 Kein Wunder also, daß dort auch die wichtigsten Eigenschaften der Einwohner zusammengestellt sind.
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Verzeichnis der zitierten Forschungsliteratur
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Fritz Martini: Riccaut, die Sprache und das Spiel in Lessings Lustspiel »Minna von Barnhelm« [1964], in: Gerhard Bauer / Sibylle Bauer (Hg.): Gotthold Ephraim Lessing, Darmstadt 1968, S. 376–426.
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Peter Michelsen: Der deutsche Traum der Madame de Staël, in: Recherches germaniques 22, 1992, S. 53–72.
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Pierre Nora [Hg.]: Les Lieux de mémoire, Teil 2: La Nation, Bd. 1–3, [Paris] 1986.
Gabriel-A. Pérouse: Nouvelles françaises du XVIe siècle. Images de la vie du temps, Genève 1977.
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Jacques Ridé: L’Image du Germain dans la pensée et la littérature allemandes de la redécouverte de Tacite à la fin du XVIème siècle. Contribution à l’étude de la genèse d’un mythe, Lille / Paris 1977.
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Karl Heinz Schäfer: Ernst Moritz Arndt als politischer Publizist. Studien zu Publizistik, Pressepolitik und kollektivem Bewußtsein im frühen 19. Jahrhundert, Bonn 1974.
Heinz Schilling: Die neue Zeit. Vom Christenheitseuropa zum Europa der Staaten. 1250 bis 1750, Berlin 1999 (Siedler Geschichte Europas Bd. 3).
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Albert-Marie Schmidt: La Poésie scientifique en France au seizième siècle. Ronsard — Maurice Scève — Baïf — Belleau — Du Bartas — Agrippa d’Aubigné, [Paris] 1938.
Albert-Marie Schmidt: Histoires tragiques [1961], in: A.-M. S.: Etudes sur le XVIe siècle, Paris 1967, S. 247–259.
Hans-Jürgen Schrader: Mit Feuer, Schwert und schlechtem Gewissen. Zum Kreuzzug der Hainbündler gegen Wieland, in: Euphorion 78, 1984, S. 325–367.
Renate Stauf: »… und meine Hand paradiert so gut in unserm Kassenbuche als die seinige … «. Justus Mosers pragmatisches Frauenbild im Spiegel philosophischer und literarischer Weiblichkeitsentwürfe zwischen Aufklärung und Sturm und Drang, in: Bodo Plachta / Winfried Woesler (Hg.): Sturm und Drang. Geistiger Aufbruch 1770–1790 im Spiegel der Literatur, Tübingen 1997, S. 199–214.
Horst Steinmetz: Die Komödie der Aufklärung, 3. Aufl. Stuttgart 1978.
Horst Steinmetz: Literaturgeschichte und Sozialgeschichte in widersprüchlicher Verschränkung: Das Hamburger Nationaltheater, in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 4, 1979, S. 24–36.
Tomasz Szarota: Der deutsche Michel. Die Geschichte eines nationalen Symbols und Autostereotyps (Aus dem Polnischen von Kordula Zentgraf-Zubrzycka), Osnabrück 1998.
Jürgen Voss: Deutschland, die Deutschen und die deutsche Medizin im Urteil des Pariser Arztes Jean Goulin (1728–1799), in: Michel Grunewald / Jochen Schlobach (Hg.): Médiations / Vermittlungen. Aspects des relations franco-allemandes du XVIIe siècle à nos jours. Aspekte der deutsch-französischen Beziehungen vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, S. 197–207.
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Florack, R. (2001). Deutsches Barock und französische Klassik. In: Tiefsinnige Deutsche, frivole Franzosen. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02849-5_3
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