Jean Pauls Antiklassizismus — Ein Rezeptionsphänomen?

Zusammenfassung

Eine Tagung unter dem Motto „Jean Paul — ein Gegenklassiker“ steht in einer langen Tradition. Wer diese nicht ungeprüft übernehmen, sondern das Verhältnis Jean Pauls zu den sogenannten Klassikern — und das ist ja wohl die Intention dieses Mottos — unbefangen betrachten will, stellt jedenfalls potentiell einen Grundkonsens der Jean-Paul-Forschung gerade aus jüngstvergangenen Jahren zur Disposition. Denn Würdigungen Jean Pauls unter Berufung auf seine „Opposition gegen die Schriftsteller, die man heute Klassiker nennt,“¹ hatten seit den siebziger Jahren Konjunktur. Der Herausgeber der Hanser-Ausgabe von Jean Pauls Werken, Norbert Miller, stellte sein Nachwort zu den Vermischten Schriften 1985 unter den Titel: Jean Paul versus Goethe.² Der langjährige Vorsitzende der Jean Paul-Gesellschaft, Kurt Wölfel, gab seinem Beitrag zum Sammelwerk Deutsche Literatur zur Zeit der Klassik 1977 die — nicht ganz unparteiische — Überschrift: Antiklassizismus und Empfindsamkeit. Der Romancier Jean Paul und die Weimarer Kunstdoktrin.³ Ich selbst habe vor achtzehn Jahren einen Artikel zum Neuen Handbuch der Literaturwissenschaft beigesteuert unter dem Titel Antiklassische Opposition. Herder — Jacobi — Jean Paul. Sein Schlußwort lautet: „Dagegen wäre zu fragen, ob die eigentliche Aktualität Jean Pauls (wie Herders und Jacobis) nicht gerade in der Problematisierung klassischer Ästhetik und dem Aufweis alternativer nicht-autonomer Schreibweisen liegt.“⁴