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Religiöse Dramen

  • Chapter
Calderón

Part of the book series: Sammlung Metzler ((SAME))

  • 84 Accesses

Zusammenfassung

In den religiösen Dramen steht nach Javier Aparicio Maydeu (1997) einerseits der Versuch der Propagierung der christlichen Religion und andererseits die Erörterung religiöser Fragen und Kontroversen im Vordergrund. Das eine schließt das andere nicht aus. Beides wird unterstützt durch die jesuitische Methode der religiösen Unterweisung, die gemäß den Historiae Evangelicae Imagines (1593) des Jerónimo de Nadal das Wort mit dem Bild verbindet. In hagiographischer Tradition werden auf der Bühne Vorbilder dargestellt. Elma Dassbach (1997, 9) unterscheidet vier Typen: den Angehörigen eines Bettelordens, den zum Christentum Konvertierten, den Märtyrer und den Wundertäter. Der Angehörige eines Bettelordens z.B. der Karmelit, der Trinitarier oder Mercedarier, hat das Gelöbnis der Armut abgelegt und geht entsprechend den Regeln seines Ordens in herausragender Weise einer weltlichen Tätigkeit nach. Bei der Frau bedeutet dies im Siglo de Oro den Verzicht auf das schützende Elternhaus bzw. die Möglichkeit, eine Familie zu gründen, während der Mann als Konsequenz aus seiner Einsicht in die Nichtigkeit der Welt auf Ruhm und Ehre verzichtet. Im ersten Fall lässt Lope de Vega, der verschiedene derartige Stücke verfasst hat, galante Gespräche, im letzteren schwierige Arbeiten oder Schlachten vorausgehen.

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Bibliographie

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  1. Universität Münster, Deutschland

    Christoph Strosetzki (Professor für Romanistik)

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  1. Christoph Strosetzki
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Strosetzki, C. (2001). Religiöse Dramen. In: Calderón. Sammlung Metzler. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02743-6_5

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  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02743-6_5

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