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Nietzsches Antike pp 107–121Cite as

»Ewige Wiederkunft«: Antike Zeitvorstellungen bei Nietzsche

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Zusammenfassung

Im August des Jahres 1881 spazierte ein 37jähriger pensionierter Professor der klassischen Philologie aus Basel am See von Silvaplana durch die Wälder. Bei einem mächtigen, pyramidal aufgetürmten Block, so berichtet der Professor sieben Jahre später, habe er Halt gemacht, unweit Surlei, »6000 Fuss jenseits von Mensch und Zeit«, das sind knapp 2000 Meter:2 Da kam ihm jener Gedanke — die Grundkonzeption des Zarathustra, der Gedanke der ewigen Wiederkunft des Gleichen:3 »Das neue Schwergewicht: die ewige Wiederkunft des Gleichen. Unendliche Wichtigkeit unseres Wissen’s, Irren’s, unsrer Gewohnheiten, Lebensweisen für alles Kommende.«

In dieser Vorlesung werden Überlegungen fortgeführt, die in anderem Zusammenhang in einem Vortrag über »Die Differenz jüdisch-christlicher und hellenisch-römischer Zeit- und Geschichtsvorstellungen« (München 1981) entwickelt worden sind. Teile dieses Vortrags sind hier übernommen. Ausführlichere Quellen- und Literaturhinweise finden sich in: Cancik*, Die Rechtfertigung Gottes durch den Fortschritt der Zeiten.

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  1. Hubert Cancik
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Cancik, H. (1995). »Ewige Wiederkunft«: Antike Zeitvorstellungen bei Nietzsche. In: Nietzsches Antike. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02715-3_8

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  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02715-3_8

  • Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart

  • Print ISBN: 978-3-476-01306-4

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