Zusammenfassung
Der Protest der Kunstwissenschaften gegen den neuen Primat der Soziologie hat ein Moment des Rechts, wenn ohne Rücksicht auf ihre unterschiedliche Beschaffenheit Soziologien aller erdenklichen Sachen geschrieben werden und diese umstandslos auf mehr oder minder relevante gesellschaftliche Bedingungen reduziert werden. Soziologien der Musik, der Literatur drücken schon im Namen der Bindestrich-Soziologie das äußerliche Verhältnis zu ihrem Gegenstand aus, der beliebig durch Prostitution, Religion oder Industrie ersetzt werden kann, ohne daß sich im Verfahren und der Struktur der angehängten Soziologie etwas zu ändern brauchte.
Der Text erschien zuerst in: Literaturwissenschaft und Sozialwissenschqften I. Grundlagen und Modellanalysen. Stuttgart 21971. S. 341 – 356.
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Literatur
Max Weber: Die «Objektivät» sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis. In: ders.: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Tübingen 1951. S. 146 – 214.
Jürgen Habermas: Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie. In: ders.: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien. Neuwied 1963. S. 215 – 230.
Jean-Paul Sartre: Was ist Literatur? Ein Essay. Hamburg 1958.
Georg Lukács: Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik. Neuwied 1963. ders.: Deutsche Literatur in zwei Jahrhunderten. Neuwied 1964.
Arnold Hauser: Sozialgeschichte der Kunst und Literatur. 2 Bde. München 1958. ders.: Methoden moderner Kunstbetrachtung. München 1970.
Ernst Bloch: Das Prinzip Hoffnung. Frankfurt a.M. 1959.
Walter Benjamin: Schriften. 2 Bde. Frankfurt a.M. 1955.
Siegfried Kracauer: Das Ornament der Masse. Essays. Frankfurt a.M. 1963.
Theodor W. Adorno: Noten zur Literatur I — III. Frankfurt a.M. 1958 – 65. ders.: Prismen. Kulturkritik und Gesellschaft. Frankfurt a.M. 1955.
Peter Gorsen: Zur Phänomenologie des Bewußtseinsstroms. Bergson, Dilthey, Husserl, Simmel und die lebensphilosophischen Antinomien. Bonn 1966.
Frank Raymond Leavis: The Common Pursuit. London 1952.
Karl Kraus: Literatur und Lüge. München 1958. S. 322.
Peter Szondi: Zur Erkenntnisproblematik in der Literaturwissenschaft. In: Karl Otto Conrady (Hg.): Einführung in die neuere deutsche Literaturwissenschaft. Textbeispiele zur Geschichte der deutschen Philologie. Reinbek b. Hamburg 1966. S. 155 – 162. Hier: S. 159.
Herbert Marcuse: Triebstruktur und Gesellschaft. Ein philosophischer Beitrag zu Sigmund Freud. Frankfurt a.M. 1965. S. 54.
Donation Alphonse François de Sade: Ausgewählte Werke. Hg. von Marion Luckow. Bd. 3. Hamburg 1965. S. 113.
Sade: Ausgewählte Werke. Bd. 2. Hamburg 1962. S. 80.
William S. Burroughs: The Naked Lunch. Wiesbaden 1962. S. 40f.
David Riesman: Die einsame Masse. Eine Untersuchung der Wandlungen des amerikanischen Charakters. Hamburg 1958.
Charles Side Steinberg: The Mass Communicators. Public relations, public opinion, and mass media. New York 1958.
William S. Burroughs: Nova Express. London 1966. S. 12.
David Lodge: Objections to William Burroughs. In: Critical Quarterly 8 (1966) 203 – 212. Hier: 211.
Editor information
Rights and permissions
Copyright information
© 2000 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Glaser, H.A. (2000). Literarischer Anarchismus bei Sade und Burroughs. Zur Methodologie seiner Erkenntnis. In: Kleine, S. (eds) Sade und…. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02700-9_3
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02700-9_3
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-45235-1
Online ISBN: 978-3-476-02700-9
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)