Advertisement

Sade und… pp 185-203 | Cite as

Wie die Sade-Kopie funktioniert

  • Michel Delon
Chapter

Zusammenfassung

Der Klassizismus lehrt die Nachahmung der Alten, das bloße Plagiat aber lehnt er ab; der Enzyklopädismus arbeitet an der Akkumulation des Wissens — und weist jede unkritische Kompilation strikt zurück. Denn wie der Geschmack eine Formung seines Stoffes fordert, so bedarf die philosophische Wahrheit der Auswahl, der Wertung ihrer Materialien. Und beide, die Kunst und die Philosophie, setzten die Respektierung und die strikte Abgrenzung der Gattungen voraus: Weder soll das literarische Werk sich in alltägliche Banalitäten einlassen, noch das philosophische Traktat zu fabulieren beginnen.

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Literatur

  1. 2.
    Jean Deprun: Quand Sade récrit Fréret, Voltaire et d’Holbach. In: Obliques 12/13 (1977) 263 – 266. ders.: Sade et l’abbé Bergier. In: Raison présente 67 (1983) 5 – 11.Google Scholar
  2. 3.
    Hans-Ulrich Seifert: Leser und Autor. Quellenstudien, Kommentare und Interpretationen zu Romanen und Romantheorie von D.A.F. de Sade. Frankfurt a.M. u.a. 1983.Google Scholar
  3. Vgl. auch Jean Leduc: Les sources de l’athéisme et de l’immoralisme du marquis de Sade. In: Studies on Voltaire LXVIII (1969).Google Scholar
  4. 5.
    Roger Mercier: Sade et le thème des voyages dans „Aline et Valcour“. In: Dix-huitième siècle 1 (1969) 337 – 352. Seifert: Leser und Autor.CrossRefGoogle Scholar
  5. Georges Festa: Sade et l’Islam. In: L’Infini 7 (1984) 83 – 91.Google Scholar
  6. 6.
    Vgl. Edna Lemay: Naissance de l’anthropologie sociale en France. Jean-Nicolas Démeunier et l’étude des usages et coutumes au XVIIIe siècle. In: Dix-huitième siècle 2 (1970) 147–160.CrossRefGoogle Scholar
  7. 9.
    Pierre de Bourdeille de Brantôme: Les Dames galantes. Texte établi et annoté par Pascal Pia. Paris 1981. S. 269.Google Scholar
  8. 10.
    Johann H. Meibom: De l’utilité de la flagellation dans la médecine et dans les plaisirs du mariage,… Trad. du latin de J.H. Meibomius. Nouvelle éd. par Mercier de Compiègne. Paris 1795. (Neudr. Paris 1909). S. 31 – 34. Sades Meibomius-Entlehnung findet sich DC, 288.Google Scholar
  9. 12.
    Donatien Alphonse François de Sade: Les crimes de l’amour. Nouvelles héroïques et tragiques précédées d’une idée sur les romans. Texte établi et prés. par Michel Delon. Paris 1990. S. 315 und 432.Google Scholar
  10. 13.
    Vgl. Michel Delon: De ›Thérèse philosophe‹ à ›La Philosophie dans le boudoir‹, la place de la philosophie. In: Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte/Cahiers d’Histoire des Littératures Romanes 1/2 (1983) 76 – 88.Google Scholar

Copyright information

© Springer-Verlag GmbH Deutschland 2000

Authors and Affiliations

  • Michel Delon

There are no affiliations available

Personalised recommendations