Zusammenfassung
Liebe und Sexualität in stets neuen Variationen sind ein zentrales Thema in der Vagantendichtung.1 Die Carmina Burana,2 die bedeutendste Sammlung der Vagantenpoesie aus dem 13. Jahrhundert, überliefern im zweiten Teil mit 130 Liebesliedern eine faszinierende Fülle erotischer Dichtung: Lieder der Liebesfreude und des Liebesverlangens (56–88), Lieder der verkehrten Liebe,3 Liebesklagen (103–120), Klagen verschiedenen Inhalts (122–131), Liebeslieder mit Natureingang (135–160), Amor- und Venuslieder (161–175) sowie Liebeslieder vermischten Inhalts (135–185).
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Literatur
R. Schnell: Causa Amoris. Liebeskonzeption und Liebesdarstellung in der mittelalterlichen Literatur. Bern, München 1985, S. 154–156.
B.K. Vollmann: „Carmina Burana“; in: W. Killy (Hg.): Literaturlexikon. Gütersloh, München 1989, Bd. 2, S. 364–368. Ders.: Carmina Burana. Texte und Übersetzungen. Frankfurt a.M. 1987; zitiert als CB.
CB 91–102. Diese Lieder beinhalten Priesterliebe (91, 92), Greisenliebe (93, 94), homoerotische Liebe (95), Inzest und Prostitution (97), Liebe gegen den Willen der Götter (98–100), ehebrecherische Liebe (101, 102), treulose Liebe (99), Liebe der Jugend (90, 94, 96).
G. Bernt: „Carmina Burana“; in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Berlin, New York 21978, Bd. 1, Sp. 1183.
B. Wachinger: „Deutsche und lateinische Liebeslieder. Zu den deutschen Strophen der Carmina Burana“; in: F.H. Bäuml (Hg.): From Symbol to Mimesis. The Generation of Walther von der Vogelweide. Göppingen 1984, S. 13.
Schnell 1985, S. 77–103; ders.: „Die höfische Liebe als Gegenstand von Psychohistorie, Sozial- und Mentalitätsgeschichte“; in: Poetica 23, 1991, S. 374–424; U. Liebertz-Grün: Zur Soziologie der amoris causa. Heidelberg 1977.
R. Schnell: „Ovids Ars amatoria und die höfische Minnetheorie“; in: Euphorion 69, 1975, S. 132–158; ders.: „Hohe und niedere Minne“; in: Zeitschrift für deutsche Philologie 98, 1979, S. 19–52.
Text und Übersetzung nach CB, S. 292–295.
Schnell 1985, S. 155.
Amores I 9,1: „Militat omnis amans et habet sua castra Cupido“ („Im Kriegsdienst steht jeder, der liebt, und sein Kriegslager hat Cupido“); vgl. F. Pejenaute: „‘Militia amoris’ en la poesia medieval“; in: Helmantica 29, 1978, S. 195–203.
CB 72, 1b, 1–3: „Dudum militaveram, / nec poteram / obfrui stipendio.“
CB 74,5,8–9: „miser e contrario, / qui sublato bravio.“
CB 115,4,2: „ad pretorium presentor Veneris“; vgl. CB 166: „Iam dudum Amoris militem“, das ganz auf den von Ovid stammenden Gedanken des unverdrossenen, tapferen Kriegsdienstes für Venus und Amor („militia Veneris / Amoris“) ausgerichtet ist.
Text und Übersetzung nach CB, S. 590–593; vgl. auch F.P. Knapp: Die Literatur des Früh- und Hochmittelalters in den Bistümern Passau, Salzburg, Brixen und Trient von den Anfängen bis zum Jahre 1273. Graz 1994, S. 419.
CB, S. 526–529.
Ebd., S. 588–589.
CB 8,7,3–8; 75,1f.; 86,1,8–10; 87,2f.; 94; 152,4.
Ebd., S. 344–345.
Ebd., S. 344–347.
Ebd., S. 1053.
Ebd., S. 298–299.
Ebd., S. 274–275.
CB 154,2; 160,3; 118,3 (S. 428–429): „Cum veray in mon pays, / altri drud i aura bris. / po dyra: mi lass a dis! / me miserum! / suffero per su amor / supplicium.“ („Wenn ich dann in meine Heimat reise, / hat sie vielleicht einen anderen Geliebten genommen. / Nur dies wenige wird sie sagen: Laß mich / für immer in Ruhe! / O ich Unglücklicher! Wegen meiner / Liebe zu ihr erleide ich Todesqualen.“)
CB, S. 396–397.
CB 61; 67; 69; 146; 156; 165; 170.
CB 79; 103; 104.
CB 70; 157; 172.
CB 84; 158; 185.
CB 60; 118; 147.
CB, S. 450–451.
W.-D. Stempel: „Mittelalterliche Obszönität als literarästhetisches Problem“; in: H.R. Jauß (Hg.): Die nicht mehr schönen Künste. Grenzphänomene des Ästhetischen. München 1968, S. 187–205; W. Beutin: „Über die Kapelle, die an dem Bauch gebaut ist. Sakral- und Sexualsprache im Mittelalter und in der frühen Neuzeit“; in: Mediävistik, 1990, Bd. 3, S. 7–26.
CB, S.436f.
D. Schaller: „Hugo Primas von Orléans“; in: Lexikon des Mittelalters. München, Zürich 1991, Bd. 5, Sp. 174–176; K. Langosch: Profile des lateinischen Mittelalters. Geschichtliche Bilder aus dem europäischen Geistesleben. Darmstadt 1965, S. 262–263.
W. Meyer: Die Oxforder Gedichte des Primas [1907]. Darmstadt 1970, S. 132–135.
K. Langosch: Hymnen und Vagantenlieder. Lateinische Lyrik des Mittelalters mit deutschen Versen. Darmstadt 21958, S. 196–199.
CB, S. 570–571.
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Wagner, F. (2000). Die derbe Venus in der Vagantendichtung. In: Fischer, C., Veit, C. (eds) Abkehr von Schönheit und Ideal in der Liebeslyrik. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-02695-8_3
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-02695-8_3
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-45232-0
Online ISBN: 978-3-476-02695-8
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