Peter der Eremit (Peter von Amiens)

Zusammenfassung

Heine macht im Artikelfragment „<Gold, der neue Gott>“ einige Aussagen zu Peter von Amiens, wenn er in einem chronologisch-vergleichenden Querschnitt die französische Mentalität der Franzosen unter Peter dem Eremiten, unter Napoleon I. und dann im Industrialismus der Gegenwart vergleicht. Peter von Amiens (um 1050–1115) beteiligte sich 1071 am Flandrischen Krieg und wurde nach dem Tod seiner Gattin Anna von Roussi Einsiedler. Von einer Wallfahrt nach Jerusalem zurückgekommen, rief er durch Frankreich ziehend vor allem auf den Kirchenversammlungen zu Piacenza und Clermont 1095 zusammen mit Papst Urban II zum Ersten Kreuzzug (1096–1099) auf. Er nahm selber an dem Kreuzzug teil, wurde Statthalter von Jerusalem, kehrte aber dann nach Europa zurück und gründet das Kloster Huy. Heine verweist nun in dem Artikelfragment „<Gold, der neue Gott>“ auf die „furia francese“, die besonders während der Kreuzzüge und in den Tagen des Empire zu bewundern war und fährt dann fort:

„Sie [die Franzosen] prasseln leicht auf, wenn man ihnen etwas verspricht und es waren keine Kleinigkeiten, die ihnen Peter der Eremit und Napoleon Buonaparte versprachen; ersterer, der Peter, zeigt ihnen im Himmel den glänzendsten Kampfpreiß, Dotazionen im Reiche Gottes —. (…) Jetzt wo ihnen die der Himmel und auch die Hallen des Ruhmes nicht mehr offen stehen, begeben sie sich auf die Börse und statt Montjoie Saint-Denis oder Vive l’Empereur sind jetzt die Course der Eisenbahnakzien ihr Feldgeschrey.“²²⁷