Zusammenfassung
G. war ein Augenmensch. »Denken ist interessanter als Wissen aber nicht als Anschauen« postulierte er in den Maximen und Reflexionen (MA 17, S. 911). G. schätzte das Anschauliche und das konkret Fassbare. Zahlreiche seiner Überlegungen nahmen ihren Ausgang von der Beobachtung, von der sinnlichen Erfahrung. Seine ästhetischen wie auch seine naturwissenschaftlichen Schriften machen unmissverständlich deutlich, dass er für seine Urteilsbildung auf das Prinzip der unmittelbaren Anschauung setzte. Einen materiellen Beweis für G.s Drang, bestimmte visuelle Daten stets verfügbar zu haben, liefern seine vielfältigen, Kunst- und Naturprodukten gleichermaßen gewidmeten Sammlungen. G.s besondere Befähigung zum bildhaften Sehen, das für ihn stets auch ein Mittel der Welterschließung war, verdankt sich zu einem wesentlichen Teil seiner frühen Sensibilisierung für visuelle Phänomene jedweder Art.
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Bertsch, M. (2011). Wirkung und Rezeption Goethes in der zeitgenössischen Kunst. In: Beyer, A., Osterkamp, E. (eds) Goethe Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-00206-8_10
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