Zusammenfassung
In der Armutsforschung besteht ein recht breiter Konsens darüber, daß Armut im Kern ein Mangel an materiellen Ressourcen bedeutet. Armut liegt dann vor, wenn das verfügbare Einkommen eines Haushalts ein bestimmtes, politisch oder wissenschaftlich definiertes Niveau unterschreitet. So zumindest sehen das Vertreter des „Ressourcen-Ansatzes“ in der Armutsforschung. Doch auch Vertreter des „Lebenslagen-Ansatzes“ bestreiten nicht die grundlegende Relevanz des materiellen Mangels im Leben armer Personen. Sie bemühen sich allerdings darum, ein umfassenderes Bild von Armut zu zeichnen: nicht nur die Einkommenssituation, sondern verschiedene Lebensbereiche — Beruf, Gesundheit, subjektives Wohlbefinden u.a. — gleichzeitig in den Blick zu bekommen.2 Was gleichwohl in der stark auf empirische Quantifizierung ausgerichteten Armutsforschung unterbelichtet bleibt, sind die Formen symbolischer Gewalt, denen arme Gruppen ausgesetzt sind.
Für wertvolle Hinweise und kritische Lektüre danken wir Ullrich Bauer, Eva Sabel und Oliver Schöller.
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© 2001 Leske + Budrich, Opladen
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Groh, O., Keller, C. (2001). Armut und symbolische Gewalt. In: Rademacher, C., Wiechens, P. (eds) Geschlecht — Ethnizität — Klasse. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-99901-6_9
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