Zusammenfassung
Eine Gefahr für den Bestand eines demokratischen Verfassungsstaates kann nicht nur von außen- und innenpolitischen, sozial- und wirtschaftspolitischen Entwicklungen, sondern auch von einer gezielten intellektuellen Delegitimierung ausgehen. Gemeint ist damit eine ideologische Kritik, der es letztendlich darum geht die geistigen Grundlagen der Demokratie, des Konstitutionalismus und der Menschenrechte argumentativ und propagandistisch die Gültigkeit abzusprechen. Derartige Prozesse auf der Ebene politisch-kultureller Auseinandersetzungen gehen häufig grundlegenden politischen Veränderungen voraus und schaffen eine Art geistige Bahn für deren Entwicklung. Zwar entfaltet sich eine solche Agitation nicht unbedingt in der breiteren Öffentlichkeit und bleibt eher auf den Bereich von Intellektuellen und Wissenschaftlern begrenzt. Diese stellen allerdings gesellschaftliche Multiplikatoren dar und vermitteln meinungsbildend entsprechende Inhalte weiter. Als aufschlußreiche Beispiele für damit zusammenhängendes Agieren gegen die Wertvorstellungen des demokratischen Verfassungsstaates sollen anschließend Protagonisten, Positionen und Wirkungen zweier geistiger Strömungen näher beschrieben und analysiert werden: die Konservative Revolution in der Weimarer Republik und die Neue Rechte in der Bundesrepublik Deutschland.
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Literatur
Vgl. Pour une „Gramscisme de Droite“. Acte du XVIe colloque national du G.R.E.C.E., Paris 1982.
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Vgl. Antonio Gramsci, Die Revolution gegen das „Kapital“ (1917), in: Antonio Gramscivergessener Humanist? Eine Anthologie, Berlin 1991, S. 31–35.
Vgl. Sabine Kebir, Antonio Gramsci (1891–1937), in: Walter Euchner (Hrsg.), Klassiker des Sozialismus. Zweiter Band: Von Jaurès bis Marcuse, München 1991, S. 209–222; Ulrich Schreiber, Die politische Theorie Antonio Gramscis, Berlin 1982.
Vgl. Sabine Kebir, Gramsci’s Zivilgesellschaft. Alltag, Ökonomie, Kultur, Politik, Hamburg 1991, S. 48–73 und 93–114.
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Vgl. Antiono Gramsci, Gefängnishefte Bd. 4. 6. und 7. Heft, Hamburg 1992, S. 816 und 873f.
Vgl. Antonio Gramsci, Gefängnishefte Bd. 1, 1. Heft, Hamburg 1991, S. 136f.; vgl. Auch Kebir, Gramsci’s Zivilgesellschaft (Anm. 5 ), S. 115–154.
Vgl. Kebir, Gramsci’s Zivilgesellschaft (Anm. 5 ), S. 155–186.
Vgl. Gramsci, Gefängnishefte Bd. 1 (Anm. 8), S. 101; ders., Zu Politik, Geschichte und Kultur. Ausgewählte Schriften, Frankfurt/M. 1980, S. 277.
Vgl. Luciano Gruppi, Gramsci. Philosophie der Praxis und die Hegemonie des Proletariats, Hamburg 1977, S. 23–36 und 109–127.
Vgl. Antonio Gramsci, Gefängnishefte Bd. 7, 12. bis 15. Heft, Hamburg 1996, S. 14951532; vgl. auch Karin Priester, Studien zur Staatstheorie des italienischen Marxismus: Gramsci und Della Volpe, Frankfurt/M. 1981, S. 87–108.
Vgl. Alain de Benoist, Antonio Gramsci, in: ders., Aus rechter Sicht. Eine kritische Anthologie zeitgenössischer Ideen. Bd. 2, Tübingen 1984, S. 379–389. Der Band enthält über die Genannten hinaus noch Portraits u.a. zu Gustave le Bon, Arthur de Gobineau, Karl Haushofer und Ernst von Salomon.
Vgl. Gramsci, Zu Politik, Geschichte und Kultur (Anm. 10 ), S. 256f.
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Dieter Stein, Niederwerfung der Konservativen, in: Junge Freiheit, Nr. 4/April 1992, S. 2.
Vgl. Alain de Benoist, Die alte und die neue Rechte, in: ders., Kulturrevolution von rechts (Anm. 13 ), S. 13–38.
Vgl. Günter K. Platzdasch, Antonio Gramsci. der Vater der Kulturrevolution, in: Criticon, 10. Jg., Nr. 59/1980, S. 117–120.
Critilo (Caspar von Schrecnk-Notzing), Über die Kulturrevoluton zur politischen Revolution, in: Criticon, 10 Jg., Nr. 59/1980, S. 107.
Vgl. Claus Leggewie, Kulturelle Hegemonie — Gramsci und die Folgen, in: Leviathan, 15. Jg., Nr. 2/1987, S. 285–304, hier S. 297–299.
Vgl. Uwe Backes, Rechts-und linksradikale Intellektuelle in Deutschland. Mechanismen zur Delegitimierung des demokratischen Verfassungsstaates, in: Eckhard Jesse (Hrsg.), Politischer Extremismus in Deutschland und Europa, München 1993, S. 111–131.
Klaus Kunze, Wege aus der Systemkrise, in: Andreas Molau (Hrsg.), Opposition für Deutschland. Widerspruch und Erneuerung, Berg 1995, S. 202–223, hier S. 215–220.
Vgl. Kurt Sontheimer, Antidemokratisches Denken in der Weimarer Republik. Die politischen Ideen des deutschen Nationalismus zwischen 1918 und 1933 (1962), München 1978, S. 93–111.
Vgl. Christoph H. Werth, Sozialismus und Nation. Die deutsche Ideologiediskussion zwischen 1918 und 1945, Opladen 1996.
Vgl. ebenda, S. 43–54 und 97–123.
Oswald Spengler, Preussentum und Sozialismus (1919), München 1922, S. 4.
Vgl. Denis Goeldel, „Revolution“, „Sozialismus” und „Demokratie“: Bedeutungswandel dreier Begriffe am Beispiel von Moeller van den Bruck, in: Manfred Gangl/Gérard Raulet (Hrsg.), Intellektuellendiskurse in der Weimarer Republik. Zur politischen Kultur einer Gemengelage, Frankfurt/M. 1994, S. 37–51.
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Vgl. Kunze, Wege aus der Systemkrise (Anm. 22 ), S. 215f.
Vgl. Jacob L. Talmon, Die Ursprünge der totalitären Demokratie, Köln/Opladen 1961.
Carl Schmitt, Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus (1923/26), Berlin 1985, S. 20, 19 und 22.
Klaus Kunze, Plebiszite als Weg aus dem Parteienstaat, in: Junge Freiheit, Nr. 10/Oktober 1992, S. 23.
Klaus Kunze, Wer vertritt das Volk?, in: Junge Freiheit, Nr. 5/4. Februar 1994, S. 2.
Schmitt, Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus (Anm. 32), S. 22.
Karlheinz Weißmann, Neo-Konservatismus in der Bundesrepublik. Eine Bestandsaufnahme, in: Criticon, 16. Jg., Nr. 96/1986, S. 176–178, hier S. 178.
Thomas Meyer, Methoden und Strategien. Insinuation als Stilmittel, in: Friedrich Ebert Stiftung/Akademie der Politischen Bildung (Hrsg.), Am rechten Rand, Analysen und Informationen für die politische Bildung, Bonn 1995, S. 18–19, hier S. 18.
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© 1998 Leske + Budrich, Opladen
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Pfahl-Traughber, A. (1998). Intellektuelle und Politik: Die Strategie der Kulturrevolution. In: Konservative Revolution und Neue Rechte. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-97390-0_2
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