Zusammenfassung
Ein halbes Jahrhundert liefen die intellektuellen Pariser Produktionsstätten auf Hochtouren. In regelmäßigen Abständen gelangten immer neue Ismen über den Rhein und sorgten für Furore, ob Existentialismus oder Strukturalismus, Postmoderne oder Neostrukturalismus, ohne die Nouvelle Philosophie zu vergessen. Die Diskussion über ständig neue Gruppen- und Schulbildungen mit ihren Vordenkern und Ritualen ließ den Eindruck einer schier unerschöpflichen Vitalität entstehen. Und wen faszinierte im akademischen Deutschland nicht die einfache Tatsache, daß sich intellektuelle Autorität in der Seine-Metropole auch unabhängig von den klassischen Bildungsstätten festigen kann? Jean Paul Sartre — um nur kurz daran zu erinnern — war nie Hochschullehrer, und weder Michel Foucault noch Jacques Derrida verdanken ihren geistigen Einfluß den ehrwürdigen, holzgetäfelten Hörsälen der Sorbonne — seit Jahrhunderten synonym für die französische Universität.
Dieser Beitrag geht im wesentlichen auf die mehrteilige Reihe „Französisches Denken der Gegenwart“ zurück, die in der Frankfurter Rundschau vom 22.2., 17.5., 26.7., 29.11.1994 und 13.6.1995 erschienen ist (Seite: Forum Humanwissenschaften).
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Literaturverzeichnis
Auswahl-Bibliographie der vorgestellten Autoren
Canto-Sperber, Monique (Hrsg.): La philosophie morale britannique, Paris: PUF 1994; ebenfalls bei PUF bisher 9 Bde. der Reihe: Philosophie morale
Comte-Sponville, André: Traité du désespoir et de la béatitude, Bd.l: Le mythe d’Icare, 1984; Bd.II: Vivre, 1988; Une éducation philosophique, 1989; Valeur et vérité, 1994; Petit traité des grandes vertus, 1995 — alle Paris: PUF
Dupuy, Jean-Pierre: Le sacrifice et l’envie: Le libéralisme aux prises avec la justice sociale, Paris: Calmann-Lévy 1992; Aux origines des sciences cognitives, Paris: Ed. la Découverte 1994
Ferry, Jean-Marc: Habermas: L’éthique de la communication, Paris: PUF 1987; Les puissances de l’expérience: Essai sur l’identité contemporaine, 2 Bde. (Le sujet et le verbe; Les ordres de la reconnaissance), Paris: Ed. du Cerf 1991; Discussion sur l’Europe (mit Paul Thibaud), Paris: Calmann-Lévy 1992
Ferry, Luc: Philosophie politique I-III, Paris: PUF 1984–1985 (Bd. III zus. mit Alain Renaut); La pensée 68: Essai sur l’anti-humanisme contemporain, Paris: Gallimard 1985 (zus. mit Alain Renaut; dt. Antihumanistisches Denken, München: C. Hanser 1987); 68–86. Itinéraires de l’individu, Paris: Gallimard 1987 (zus. mit A. Renaut); Heidegger et les modernes, Paris: Grasset 1988 (zus. mit Alain Renaut); Homo Aestheticus, Paris: Grasset 1990 (dt.: Der Mensch als Ästhet, Stuttgart: Metzler 1992 ); Le nouvel ordre écologique, Paris: Grasset 1992
Gauchet, Marcel: La pratique de l’esprit humain, Paris: Gallimard 1980 (zus. mit Gladys Swain); Le désenchantement du monde. Une histoire politique de la religion, Paris: Gallimard 1985; La Révolution des droits de l’homme, Paris: Gallimard 1989 (dt.: Erklärung der Menschenrechte, Reinbek: Rowohlt 1991 ); L’inconscient cérébral, Paris: Ed. du Seuil 1992
Maffesoli, Michel: La violence totalitaire, Paris: PUF 1979, 1994 (Paris: Méridiens Klincksieck); L’Ombre de Dionysos: Contribution à une sociologie de l’orgie, Paris: Méridiens Klincksieck 1982, 1991 (Le livre de poche); Le Temps des tribus: Le déclin de l’individualisme dans les sociétés de masse, Paris: Méridiens Klincksieck 1988, 1991 (Le livre de poche); Au creux des apparences: Pour une éthique de l’esthétique, Paris: Plon 1990, 1993 (Le livre de Poche); La transfiguration du politique: La tribalisation du monde, Paris: Grasset 1992, 1995 (Le livre de poche)
Manent, Pierre: Tocqueville et la nature de la démocratie, Paris: Julliard 1982, 1993 (Paris: Fayard); La cité de l’homme, Paris: Fayard 1994
Marion, Jean-Luc: Sur l’ontologie grise de Descartes, Paris: Vrin 1975, 1981; Sur la théologie blanche de Descartes, Paris: PUF 1981, 1991; Sur le prisme métaphysique de Descartes, Paris: PUF 1986; L’idole et la distance, Paris: Grasset 1977, 1991 (Le livre de poche); Dieu sans l’être, Paris: Fayard 1982, 1991 (PUF); Prolégomènes à la charité, Paris: Ed. de la Différence 1986, 1991; Réduction et donation, Paris: PUF 1989
Meyer, Michel: De la problématologie, Brüssel: Mardaga 1986, 1994 (Paris: Le livre de poche); Science et métaphysique chez Kant, Paris: PUF 1988; Pour une critique de l’ontologie, Ed. de l’Univ. de Bruxelles, 1991; Le philosophe et les passions und: Questions de rhétorique, beide: Paris: Hachette 1991 und 1993 (Le livre de poche)
Onfray, Michel: Der Bauch des Philosophen, 1990; Der Philosoph als Hund, 1991; Der sinnliche Philosoph, 1992; Philosophie als Ekstase, 1993, alle Frankfurt a. M: Campus; La raison gourmande, Paris: Grasset 1995
Van Parifs, Philippe: Qu’est-ce qu’une société juste? Introduction à la pratique de la phi- losophie politique, Paris: Seuil 1991; Sauver la solidarité, Paris: Ed. du Cerf 1995
Renaut, Alain: Le système du droit. Philosophie et droit dans la pensée de Fichte, Paris: PUF 1986; L’ère de l’individu. Contribution à une histoire de la subjectivité, Paris: Gallimard 1989; Philosophie du droit (zus. mit Lukas Sosoe), Paris: PUF 1991; siehe auch: Luc Ferry
Rochlitz, Rainer: Le désenchantement de l’art: La philosophie de Walter Benjamin, Paris: Gallimard 1992; L’art sans compas: Redéfinitions de l’esthétique (Hg. zus. mit Christian Bouchindhomme), Paris: Ed. du Cerf 1992; Subversion et subvention: Art contemporain et argumentation esthétique, Paris: Gallimard 1994
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© 1996 Leske + Budrich, Opladen
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Höhn, G. (1996). Das Ende der Meisterdenker oder: Was kommt nach dem Poststrukturalismus? Ein kritischer Versuch über die französische Philosophie zum Fin de siècle. In: Albertin, L., et al. Frankreich-Jahrbuch 1995. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-97329-0_11
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-322-97329-0_11
Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden
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