Zusammenfassung
Am Ausgangspunkt unserer Überlegungen standen zunächst zwei Fragen: Kann die neue Frauenbewegung ein Sozialisationsfaktor im Hinblick auf die Techniksozialisation im weitesten Sinne sein? Hat sie Einfluß genommen auf das Technikverständnis anderer sozialer Bewegungen?
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Anmerkungen
Emma, 8/1984, S. 6.
M. Mies, Methodische Postulate zur Frauenforschung — dargestellt am Beispiel der Gewalt gegen Frauen, in: Beiträge zur feministischen Theorie und Praxis 1, S. 41–63.
Vgl. z. B. P. Mosler, Was wir wollten, was wir wurden. Studentenrevolte 10 Jahre danach, Reinbek 1980, S. 157–169.
Z. B. Unser Körper — unser Leben1; ‘Getting clear’; ‘Die Scham ist vorbei’, aber auch Beiträge zur Theoriediskussion wie Irigarays ‘Speculum’ oder ‘Waren, Körper, Sprache’.
B. Brick/C. Woesler, Maschinerie und Mütterlichkeit, in: Beiträge zur feministischen Theorie und Praxis 5, 1981, S. 61.
A. a. O., S. 65.
Vgl. Programme von Frauenbildungs- und -ferienhäusern.
R. Sennett prägt diesen Begriff in: Die intime Gesellschaft und das Ende der öffentlichen Kultur, in: Freibeuter 15, 1983, S. 19.
Für den proletarischen Teil der alten Frauenbewegung war darum der Weg der Emanzipation unlösbar gebunden an den der Arbeit: “Die Frage der Frauenemanzipation, das heißt in letzter Instanz die Frage der Frauenarbeit, ist eine wirtschaftliche...”, so sagte Clara Zetkin in ihrer Rede ‘Für die Befreiung der Frau’ auf dem Internationalen Arbeiterkongreß zu Paris, 19.07.1889.
F. Pusch (Hrsg.), Feminismus. Inspektion der Herrenkultur. Ein Handbuch, Frankfurt/M. 1983, Vorwort.
M. Horkheimer, Zur Kritik der instrumentellen Vernunft, Neuausg., Frankfurt/M. 1985, S.21.
I. Harms, Was der Ingenieur nicht begreifen kann, das muß er berechnen, in: Ästhetik und Kommunikation 43, 1981, S. 50.
I. Harms, Beitrag zur Diskussion Was an der Technik vorn und hinten ist, ist noch völlig unklar’, in: Ästhetik und Kommunikation 43, 1981, S. 41.
Z. B. Tenor vieler Diskussionsbeiträge beim Treffen Frauen in Naturwissenschaft und Technik Aachen ‘83’.
A. M. Briscoe, Phenomen of the Seventies. The Women’s Caucuses, in: Signs 4, Herbst 1978, S. 152–158.
E. Bornemann, Das Patriarchat, Frankfurt/M. 1975.
Bielefelder Ringvorlesung ‘Feministische Naturwissenschaft’, WS 1984/85, Ankündigungsflugblatt.
Z. B. Dat Ding kumt hier nich her, da set wi uns to Wehr, in: Courage 11/1978, S. 7 ff; vgl. auch U. Terlinden, Frauen in der Ökologiebewegung — Ökologie in der Frauenbewegung, in: Beiträge zur feministischen Theorie und Praxis 4, 1980, S. 92–100.
”Statt das Patriarchat als Klassenmodell zu definieren ... wird es jetzt mehr und mehr als Ensemble von typischen Sinnbildungsleistungen beschrieben, die für alle seine Teilnehmer’ Gültigkeit haben. Damit verändert sich gleichzeitig auch die pragmatische Dimension der Frauenbewegung. Das Patriarchat scheint nicht mehr durch Revolution abschaffbar, die traditionelle Macht- und Herrschaftsstrukturen lediglich umkehrt, wenn nun die Frau den Platz des Mannes einnimmt.” So F. J. Hassauer-Roos, Das Weib und die Idee der Menschheit. Zur neueren Geschichte der Diskurse über die Frau, in: B. Cerquiglini/ H. U. Gumbrecht (Hrsg.), Der Diskurs der Literatur — und Sprachhistorie. Wissenschaftsgeschichte als Innovationsvorgabe, Frankfurt/M. 1983, S. 426.
K. Hausen, Die Polarisierung der ‘Geschlechtscharaktere’ — Eine Spiegelung der Dissoziation von Erwerbs- und Familienleben, in: W. Conze (Hrsg.), Sozialgeschichte der Familie in der Neuzeit Europas, Stuttgart 1976, S. 363–394.
G. Erlemann, Naturwissenschaftlerinnen und Technikerinnen in Bewegung. Vortrag im Rahmen der Bielefelder Ringvorlesung ‘Feministische Naturwissenschaft’.
Briscoe, a. a. O.
Vgl. z. B. R. Rübsamen, Patriarchat — der (un-)heimliche Inhalt der Naturwissenschaft und Technik, in: Pusch, Feminismus, a. a. O., S. 290–307.
Z. B. in A. Bammé u. a., Maschinen-Menschen, Mensch-Maschinen. Grundrisse einer sozialen Beziehung, Reinbek 1983, S. 176.
M. Horkheimer/Th. W. Adorno, Dialektik der Aufklärung, 8. Aufl., Frankfurt/M. 1981, S.66.
Vgl. H. Sarges, Frau und Mathematik, Mädchen und Mathematikunterricht, in: Pusch, a.a.O., S. 340–366.
Bundesministerium für Bildung und Wissenschaft (Hrsg.), Jugend und Technik. Technik in der Schule, Bonn 1982.
Ebd.
Ebd.
Technomanie. Über die Besessenheit des technischen Wissenschaftlers und die Schwierigkeiten zu lieben, in: Ästhetik und Kommunikation 48,1982, S. 35–41.
R. Fuchs, Mathematische und naturwissenschaftliche Schulbildung als Sozialisation und Enkulturation, in: T. Scharmann (Hrsg.), Schule und Beruf als Sozialisationsfaktoren, Stuttgart 1966.
D. Kamper, Geschichte der Einbildungskraft, München u.Wien 1981.
Horkheimer/Adorno, Dialektik, a. a. O., S. 13.
I. Morgner, Amanda, Darmstadt u. Neuwied 1983, S. 460.
Hassauer-Roos, Das Weib, a. a. O., S. 438–443.
A.a.O., S.421.
D. Hoffmann-Axthelm, Technik und Sozialisation, in: Ästhetik und Kommunikation 48, 1982, S. 20–33.
Vgl. L. Irigaray, Waren — Körper — Sprache. Der verrückte Diskurs der Frauen, Berlin 1976, S. 33.
Vgl. R. Brämer/G. Nolte, Die heile Welt der Wissenschaft. Zur Empirie des ‘typischen Naturwissenschaftlers’, Marburg 1983.
K. Marx, Nationalökonomie und Philosophie, in: ders., Die Frühschriften, Stuttgart 1971, S.301.
Kamper, Die Geschichte, a. a. O., S. 11.
T. W. Adorno, Negative Dialektik, 3. Aufl., Frankfurt/M. 1982, S. 148 ff.
Horkheimer/Adorno, a. a. O., S. 17.
G. Debord, Die Gesellschaft des Spektakels, Hamburg 1978, S. 6.
A. a. O., S. 7.
Irigaray, Waren ..., a. a. O., S. 32.
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© 1989 Leske + Budrich Verlag, Opladen
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Althoff, G. (1989). Technikdistanz von Frauen auf dem Hintergrund Traditioneller Deutungsmuster von Weiblichkeit. In: Ackermann, H., Bröcker, B., Claußen, B., Noll, A., Reuter, LR. (eds) Technikentwicklung und Politische Bildung. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-97184-5_4
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