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Legitimation staatlicher Macht: Das Erbe der kokutai-Ideologie

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Der schlanke japanische Staat

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Zusammenfassung

Die Geschichte des „modernen Japan“ beginnt mit einem Paradoxon. An ihrem Anfang, der von den Historikern mit dem Jahr 1868 angesetzt wird, steht ein Ereignis, das seinen Intentionen nach alles andere als „modern“ erscheint. In jenem Jahr endete mit dem Feudalsystem (baku-han seido) eine politische und gesellschaftliche Ordnung, welche Japan während der Edo-Zeit geprägt hatte, jedoch, aufgrund der Trägerschaft durch den „Schwertadel“, tief im mittelalterlichen Japan verwurzelt gewesen war. Die Ethik der Ritter (bushi) war im Konfuzianismus verankert, basierend auf den Prinzipien von „Treue“ und „Loyalität“, stets bezogen auf den jeweiligen Lehnsherren innerhalb der feudalistischen Hierarchie, mit dem Tokugawa-Shôgun an der Spitze.

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  1. Klaus Antoni
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  1. Halle, Deutschland

    Gesine Foljanty-Jost (Dr. phil., Japanologin und Politikwissenschaftlerin) & Anna-Maria Thränhardt (Dr. phil.) (Dr. phil., Japanologin und Politikwissenschaftlerin) &  (Dr. phil.)

  2. Münster, Deutschland

    Gesine Foljanty-Jost (Dr. phil., Japanologin und Politikwissenschaftlerin) & Anna-Maria Thränhardt (Dr. phil.) (Dr. phil., Japanologin und Politikwissenschaftlerin) &  (Dr. phil.)

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Antoni, K. (1995). Legitimation staatlicher Macht: Das Erbe der kokutai-Ideologie. In: Foljanty-Jost, G., Thränhardt, AM. (eds) Der schlanke japanische Staat. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-95988-1_3

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