Résumé
La Théorie Critique dont les pionniers ont été autrefois contraints à l’exil, est considérée aujourd’hui, non sans justification, comme la tradition théorique la plus influente dans l’Allemagne post-fasciste. Il n’est guère possible de trouver une tradition de recherche en sociologie ou sciences sociales — de la discussion sur le postmodernisme à la théorie du capitalisme, de la recherche socio-psychologique de l’autoritarisme à la communication de masse — qui ne se réfère aux conceptions et découvertes de la Théorie Critique. Chaque fois que le terme d’«Ecole de Francfort» est employé, on entend par là trois choses: premièrement le prolongation historique de la théorie critique classique, deuxièmement le travail de Habermas et troisièmement le travail de l’Institut de Recherches Sociologiques après la mort d’Adomo.
Resumen
Actualmente la Teoría Crítica, cuyos fundadores fueron llevados al exilio en su momento, es considerada no sin razón como la tradición teórica mas importante de la Alemania post-fascista. Sería casi imposible encontrar una tradición cientíñca en la teoría social o las ciencias sociales (desde la discusión sobre postmodernismo hasta la teoría del capitalismo, desde la investigación psicológica-social sobre autoritarismo hasta la investigación sobre medios masivos de comunicación) que no aproveche las reflexiones y los resultados de la Teoría Crítica. Siempre cuando es usado el término “Escuela de Frankfurt,” se refiere a tres cosas: primero, la continuación de la Teoría Crítica clásica; segundo, la obra de Habermas y finalmente, el trabajo del Institute of Social Research después de la muerte de Adorno.
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Dubiel, H. (1994). The “Frankfurt School” — Critical Theory of Society. In: Schäfers, B. (eds) Soziologie. Uni-Taschenbücher, vol 1776. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-95756-6_8
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