Zusammen leben

Zusammenfassung

Ein Paar, das sich nach der ersten Phase — in der alles ganz zauberhaft, aber auch ganz fragil ist: es könnte jeden Tag zu Ende sein — selbst als Paar definiert, das heißt: darauf vertraut, daß ein gewisser Grad von Stabilität erreicht ist; — ein solches Paar sieht sich bald mit der Möglichkeit konfrontiert, das Bedürfnis nach Nähe durch das Leben in einer gemeinsamen Wohnung zu befriedigen. Vielleicht erfüllt das Zusammen wohnen aber eher praktische Zwecke: Der Alltag als Paar ist dann leichter zu organisieren. Es zeigt sich, daß diese banale Frage: Wann, wie, warum entscheiden sich Paare, zusammenzuziehen? in der Forschung vernachlässigt ist. Das Meiste, was in den letzten Jahrzehnten zum Thema „Zusammenleben (ohne Trauschein)” geschrieben wurde, stammt aus der demographisch orientierten Familienforschung. Diese Untersuchungen haben sich fast ausschließlich mit den sozialen Merkmalen der Zusammenlebenden befaßt, mit dem Verhältnis von Zusammenleben und Ehe, also auch dem Übergang vom nichtehelichen zum ehelichen Zusammenleben, aber kaum mit dem biographischen Übergang vom verliebten zum zusammenlebenden Paar.

„Eine auf Dauer angelegte eheähnliche Gemeinschaft verstößt nicht gegen die guten Sitten.“¹ „Nicht-eheliche Partnerschaften können von einer christlichen Ethik nicht legitimiert werden.“²