Die Konflikttheorie der Theorie kollektiver Akteure

Zusammenfassung

Mit dem Namen Amitai Etzioni verbindet sich ein umfangreiches und vielfältiges soziologisches Werk. Seine Dissertation schrieb er Ende der 50er Jahre über die israelischen Kibbuzim. In den 60er Jahren galt er als einer der avanciertesten amerikanischen Organisationssoziologen (vgl. Etzioni 1961). Sein theoretisches Hauptwerk ist „The Active Society“ aus dem Jahre 1968 (Etzioni 1975). Danach wandte er sich praktischen Problemen — um nur einiges zu nennen — der Friedensforschung, der amerikanischen Ökonomie und der Gentechnik zu. In den 80er Jahren schuf Etzioni mit einer Kritik der neoklassischen Wirtschaftstheorie die Grundlagen für die Theoriebewegung der Socio-Economics (Etzioni 1988). Am bekanntesten machte ihn jedoch während des letzten Jahrzehnts sein theoretischer und praktischer Einsatz für den Kommunitarismus (vgl. Etzioni 1997). Er gilt als spiritus rector der amerikanischen kommunitaristischen Bewegung. Sein Engagement richtet sich hier vor allem auf sozialwissenschaftlich informierte und normative Vorschläge zur Wiederbelebung gemeinschaftlicher Bindungen, die einem exzessiven Individualismus Einhalt gebieten können. In diesem Beitrag soll allerdings vornehmlich Etzionis Beitrag zu den Grundlagen soziologischer Theoriebildung vorgestellt werden. Dabei beziehe ich mich zu einem großen Teil auf Etzionis „The Active Society“, versuche aber auch die späteren kommunitaristischen Theoriebausteine daran anzuschließen.