Skip to main content

Ritual und Realität

  • Chapter

Zusammenfassung

Es gibt einen Aspekt der Wissenschaftlichkeit, der von den frühesten Schriftgelehrten des Nahen Ostens und Zeichendeuter bis zu den zeitgenössischen Akademikern bestehen blieb: das aufregende Erlebnis auf eine Koinzidenz zu treffen. Die Entdekkung, dass zwei Ereignisse, Symbole, Gedanken oder Texte, während sie räumlich und zeitlich so weit voneinander getrennt sind, dass sie nicht „wirklich“ verbunden sind, dennoch das Gleiche zu sein oder direkt miteinander zu kommunizieren scheinen, deutet die Möglichkeit einer geheimen Verbindung der Dinge an, was des Forschers gehegtester Glaubensartikel ist. Der Gedanke, dass die Muster und inneren Beziehungen, die er geduldig und in Kleinstarbeit aus seinen Daten herausgelesen hat, wirklich existieren könnten, ist der Anspruch, den er hat, wenn sein Werk vollendet ist, aber auch der Anspruch, der — seine lange Arbeit zeugt davon — versagt bleibt. Aus diesem Grund ist die Koinzidenz zugleich so erfreulich und verblüffend. Es ist, als ob unerbeten und unverdient durch Arbeit und Interpretation eine Verbindung einfach von selbst „entscheidet“ sich zu offenbaren, ihre Präsenz auf unserer begrifflichen Mauer klar aufscheinen zu lassen.

This is a preview of subscription content, log in via an institution.

Buying options

Chapter
USD   29.95
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever
eBook
USD   54.99
Price excludes VAT (USA)
  • Available as PDF
  • Read on any device
  • Instant download
  • Own it forever

Tax calculation will be finalised at checkout

Purchases are for personal use only

Learn about institutional subscriptions

Preview

Unable to display preview. Download preview PDF.

Unable to display preview. Download preview PDF.

Literatur

  • Borges, J.L., 1962: Ficciones. New York (dt. 1998: Fiktionen. Frankfurt/Main).

    Google Scholar 

  • Coon, C., 1976: The Hunting Peoples. New York.

    Google Scholar 

  • Derenbourg, J., 1867: Essai sur l’histoire et la géographie de la Palestine. Paris.

    Google Scholar 

  • Eliade, M., 1964: Shamanism. New York (dt. 1982: Schamanismus und archaische Ekstasetechnik. Frankfurt/Main). Finkelstein, L., 19623: The Pharisees. Philadelphia.

    Google Scholar 

  • Freud, S., 1959: Obsessive Acts and Religious Practices, in: Strachey, J. (Hrsg.), The Standard Edition of the Complete Pychological Works of Sigmund Freud. London (dt. Originalversion 1907: Zwangshandlungen und Religionsübungen).

    Google Scholar 

  • Gawford, J.M., 1898: The Kakuala. Cincinnati.

    Google Scholar 

  • Gennep, A. van, 1909: Les Rites de passage. Paris (dt. 1986: Übergangsriten. Frankfurt/Main).

    Google Scholar 

  • Goldman, I., 1975: The Mouth of Heaven: An Introduction to Kwabiutl Religious Thought. New York.

    Google Scholar 

  • Goldstein, J.A., 1976: I Maccabees. Garden City.

    Google Scholar 

  • Hallowell, A.I., 1926: Bear Ceremonialism in the Northern Hemisphere, in: American Anthropologist 28, 1–175.

    Google Scholar 

  • Herington, C.J., 1955: Athena Parthenos and Athena Polias. Manchester.

    Google Scholar 

  • Jochelson, W., The Koryak (Leiden and New York, 1905–1908), in: The Series American Museum of Natural History Memoirs, 5, Jessup North Pacific Expedition, 7.

    Google Scholar 

  • Kafka, F., 1970: Reflections on Sin, Hope, and the True Way, in: Kafka, F., The Great Wall of China. New York.

    Google Scholar 

  • Kindaichi, K., 1949: The Concepts behind the Ainu Bear Festival, in: Southwestern Journal of Anthropology 5, 345–350.

    Google Scholar 

  • Kitagawa, J.M., 1961: Ainu Bear Festival (Iyomante), in: History of Religions 1, 95–151.

    Google Scholar 

  • Koppers, W., 1933: Der Bärenkult in ethnologischer und prähistorischer Beleuchtung, in: Palaeobiologica, 47–64.

    Google Scholar 

  • Levin, M.G.; Potapov, L.P., 1964: The Peoples of Siberia. Chicago.

    Google Scholar 

  • Lissner, I., 1961: Man, God, and Magic. London.

    Google Scholar 

  • Lot-Falck, E., 1953: Les Rites de chasse sur les peuples siberiens. Paris.

    Google Scholar 

  • Narr, K.J., 1955: Interpretation altsteinzeitlicher Kunstwerke durch völkerkundliche Parallelen, in: Anthropos 50, 513–545.

    Google Scholar 

  • Narr, K.J., 1959: Bärenzeremoniell und Schamanismus in der Älteren Steinzeit Europas, in: Saeculum 10, 233–272.

    Google Scholar 

  • Paproth, H.J.R., 1962: Das Bärenfest der Keto in Nordsibirien in Zusammenhang gebracht mit den Bärenzeremonien und Bärenfesten anderer Völker der nördlichen Hemisphäre, in: Anthropos 55, 55–88.

    Google Scholar 

  • Paulson, I., 1961: Schutzgeister und Gottheiten des Wildes (der Jagdtiere und Fische) in Nordeurasien. Stockholm.

    Google Scholar 

  • Ravenstein, E.G., 1861: The Russians on the Amur. London.

    Google Scholar 

  • Reinach, S., 1903: L’Art et la magie,in: L’Anthropologie 14, 257–266.

    Google Scholar 

  • Save-Söderberg, T., 1953: On Egyptian Representations of Hippapotamus Hunting as a Religious Motif. Lund.

    Google Scholar 

  • Schrenck, L. von, 1891: Reisen und Forschungen im Amurlande in den Jahren 1854–1856, Bd. 3.1, in: Schrenck, L. von, Die Völker des Amurlandes. St. Petersburg.

    Google Scholar 

  • Slawik, A., 1954: Zur Ethymologie des japanischen Terminus marebito „Sakraler Besucher“, in: Wiener Völkerkundliche Mitteilungen 2, 44–58.

    Google Scholar 

  • Smith, J. Z., 1978: Map Is Not Territory. Leiden.

    Google Scholar 

  • Stewart, K., 1954: Pygmies and Dream Giants. New York.

    Google Scholar 

  • Suomen Kansen Valat Runot (Helsinki, 1908– 43), 9.4, 1101, übersetzt von C.M. Edsman, 1965: The Hunter, the Game, and the Unseen Powers: Lappish and Finnish Bear Rites, in: Hvarfher, H. (Hrsg.), Hunting and Fishing. Lulea.

    Google Scholar 

  • Teit, J., 1906: The Lillooet Indians. Leiden, in: The Series American Museum of Natural History Memoirs, 4, Jessup North Pacific Expedition, 2.1.

    Google Scholar 

  • Trilles, R.P., 1925: Les Pygmées de la forêt équatoriale. Paris-Munster i. Wein.

    Google Scholar 

  • Wittgenstein, L., 1971: Remarks on Frazer’s „Golden Bough“, in: Human World 3, 32.

    Google Scholar 

  • Zelenin, D., 1936: Kult ongonov v Sibiri. Moscow-Leningrad (frz. 1952: Les Cultes des idoles en Sibérie, übers. von G. Welter, Paris).

    Google Scholar 

Download references

Authors

Editor information

Editors and Affiliations

Rights and permissions

Reprints and permissions

Copyright information

© 1998 Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen/Wiesbaden

About this chapter

Cite this chapter

Smith, J.Z. (1998). Ritual und Realität. In: Belliger, A., Krieger, D.J. (eds) Ritualtheorien. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-95615-6_11

Download citation

  • DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-322-95615-6_11

  • Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften

  • Print ISBN: 978-3-531-13238-9

  • Online ISBN: 978-3-322-95615-6

  • eBook Packages: Springer Book Archive

Publish with us

Policies and ethics