Islamischer Fundamentalismus

Zusammenfassung

Etwa zeitgleich mit dem Zweiten Golfkrieg, der das Ende des bipolaren Sy­stems markiert, beginnt die bis heute andauernde heftige Debatte über die Gefahren, die der sog. islamische Fundamentalismus für „den Westen“ be­deuten könnte. Die Debatte spannt sich von der Konstruktion globalstrategi­scher Konzeptionen („islamischer Krisenbogen“) bis zum Streit über kultur­spezifische Konzeptionen von Menschen- und Frauenrechten, sie ist präsent in der Debatte über Modelle multikultureller Gesellschaften, wie sie auch neue transnationale Konfliktstrukturen im Zeitalter der Globalisierung be­schwört. Damit ist eigentlich schon klar, daß es den Konflikt mit dem islami­schen Fundamentalismus nicht gibt, sondern eine Vielfalt von Konflikten, in denen islamistische Tendenzen eine Rolle spielen, existiert. Noch viel größer ist die Zahl antizipierter und konstruierter Konfliktmodelle, in denen der Islam hypothetisch eine tragende Rolle spielt. Und die Konfliktkonfiguratio­nen — imaginiert oder real — erstrecken sich von der globalen Ebene über das Internationale System bis hinein in innerstaatliche und lokale Konfliktszenarien.