Das Individuum als Objekt und Subjekt der Menschenrechte

Zusammenfassung

Die geistesgeschichtliche und politische Entwicklung der Menschenrechte läßt sich zurückverfolgen bis in die Antike. Allerdings waren die auf der Grundlage des antiken Naturrechts entfalteten Maßstäbe der Würde des Menschen eng verbunden mit der jeweiligen Staatsform, so daß etwa das von PLATO und ARISTOTELES anerkannte angeborene Grundprinzip der Freiheit durchaus vereinbar war mit dem Gedanken der Sklaverei (vgl. OESTREICH 1974, S. 18 f.). Doch schon die Lehre der griechisch-römischen Stoa und die ersten christlichen Gemeinden erweiterten den Freiheitsbegriff. Das Menschenbild der Stoa hob die fundamentale Gleichheit aller Menschen als vernunftbegabte Wesen hervor, während das Christentum, begründet durch die biblische Schöpfungsgeschichte und die Gottesebenbildlichkeit des Menschen, zwar die Gleichheit aller Menschen nur vor Gott bestehen ließ, gleichwohl aber dem Begriff der Würde des Menschen einen neuen, tieferen Sinn gab und sie als unantastbar betrachtete (OESTREICH 1974, S. 19).