Zusammenfassung
Die afrikanische Krise, deren ökologischer Schwerpunkt aufgrund der kurzfristigen wirtschaftlichen Probleme schon bald wieder in den Hintergrund getreten ist, ist - so die These - auch eine fundamental Krise der Gesellschaft (Lachenmann 1990). An der »Sahelproblematik« wird exemplarisch versucht, die verschiedenen Analysestränge eines soziologischen Ansatzes zu verfolgen. Obwohl nicht die Meinung vertreten wird, in diesem Fall sei es leicht, die Verflechtung von Gesellschaft und Ökologie aufzuzeigen, da es sich um »einfache« oder »traditionale« Gesellschaften handle, treten gewisse Wirkungslinien und Zusammenhänge unmittelbarer hervor, wahrscheinlich da die unmittelbare Existenzbedrohung größer ist. So zeigt Spittler (1988) am Fall der Nomaden während der Dürre im Niger sehr klar, wie bei Unterbrechung eines Kreislaufes, der Herausnahme eines Elements eines Systems (z. B. die Beschaffung des Tauschgutes Salz mit Kamelen), sehr schnell der Punkt erreicht ist, wo das Überleben nicht mehr gesichert ist und wo dann tatsächlich meist die extreme, kumulative Umweltschädigung eintritt.
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Lachenmann, G. (1992). »Grüner Wall gegen die Wüste« oder ökologischer Diskurs im Sahel. In: Glaeser, B., Teherani-Krönner, P. (eds) Humanökologie und Kulturökologie. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-93594-6_17
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Publisher Name: VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden
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