Zusammenfassung
„Der theatralisch sich gebende Hochmut Georges und die Formen von Devotion bei seinen Jüngern waren mir tief zuwider“1, schrieb Hermann Hesse, der Pietist aus dem rückständigen Württemberg über Stefan George, den vom katholischen Ritus und vom weltoffenen Rheinland Geprägten. George wiederum stand dem selbstquälerischen Dualismus von Leib und Geist denkbar fern. In einem seiner Gedichte heißt es: „Leib-seele sind nur worte/wechselnder Wirklichkeit“. (Gedichte, S. 63)
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Literaturhinweise
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Stefan George: Gesamt-Ausgabe der Werke. Endgültige Fassung, 18 Bde., Düsseldorf und München 1966 (Nachdruck der Ausgabe Berlin 1927–34).
Franz Schonauer: Stefan George in Selbsterzeugnissen und Bilddokumenten, Rcinbek 1960 (=Rowohlts Monographien 44).
Michael Winkler: Stefan George, Stuttgart 1970 (=Sammlung Metzler 90).
Michael Winkler: George-Kreis, Stuttgart 1972 (=Sammlung Metzler 110).
Theodor W. Adorno: George (1967), in: Th. W. A.: Noten zur Literatur IV,Frankfurt 1974, S. 45 ff.
Walter Benjamin: Rückblick auf Stefan George (1933), in: W. B.: Gesammelte Schriften Ill, Frankfurt 1972, S. 392 ff.
Gert Mattenklott: Bilderdienst. Ästhetische Opposition bei Beardsley und George, München 1970.
Zum Gedicht „Mein garten“
Manfred Durzak: Der junge Stefan George, München 1968, S. 211 ff.
Walter Höllerer: Elite und Utopie. Zum 100. Geburtstag Stefan Georges, in: Oxford German Studies 3 (1968) S. 145 ff., besonders S. 149.
Friedrich Sengle: George, vom Algabalgarten zum Land der Gnade, in: Heinz Otto Burger (Hrsg.): Gedicht und Gedanke. Auslegungen deutscher Gedichte, Halle 1942, S. 308 ff.
Hella Tiedemann-Bartels: Versuch über das artistische Gedicht, München 1972, S. 71 ff.
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Schütz, E., Vogt, J. (1977). Stefan George. In: Einführung in die deutsche Literatur des 20. Jahrhunderts. Grundkurs Literaturgeschichte, vol 1. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-322-91932-8_10
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