Zusammenfassung
Das Südliche Afrika ist eine Großregion, in der seit etwa 120 Jahren Migrationsprozesse überaus nachhaltig gesellschaftliche Zusammenhänge auf verschiedenen Ebenen geprägt und verändert haben. Vorherrschend und bestimmend war dabei die Migration in der Form der Kontrakt- und Wanderarbeit. Für die meisten Menschen gehörten damit periodische, meist weiträumige Migrationserfahrungen zum festen Bestandteil ihres Lebens, sei es, daß sie selbst migrierten, was meist für jüngere Männer zutraf, sei es, daß sie, wie vor allem Frauen und Alte, sich mit den Folgen der Abwesenheit der Migranten auseinanderzusetzen hatten. In jedem Fall wurden die Lebensläufe der übergroßen Mehrheit entscheidend durch das Wanderarbeitssystem mit bestimmt. Auch wenn sich aufgrund der politischen Transformation und neuer wirtschaftlicher Entwicklungen ein Ende der Wanderarbeit abzeichnet, so gehören diese Verhältnisse doch noch immer nicht vollständig der Vergangenheit an, und mit ihren sehr vielschichtigen Folgen wird die gesamte Region noch lange zu leben haben. Auf einige davon will ich am Schluß dieses Beitrags etwas näher eingehen.
Der folgende Beitrag steht in der Thematik des Forschungsprojektes „Nationale Integration und Lokalidentitäten im Süden Namibias“, das ich am Institut für Soziologie der Universität Münster im Rahmen des DFG-Schwerpunktes „Die Transformation der Ausbreitung Europas vom 16.–20. Jahrhundert” durchgeführt habe. Im Zentrum meines Interesses standen die Lokalzusammenhänge in den südnamibischen Orten Berseba und Gibeon und die Entwicklungen in den dort lebenden traditionellen Gemeinschaften.
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Kößler, R. (1999). Migration und lokale Identität im Süden Namibias. In: Apitzsch, U. (eds) Migration und Traditionsbildung. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-91622-8_17
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