Zusammenfassung
Was bedeutet es heute für die Subjekte, daß sie nicht mehr in ein gültiges traditionelles Ordnungs- und Wertesystem hineinwachsen, sondern angehalten sind, sich permanent mit ständig bewegten kulturellen Symbolisierungs- und Organisationsprozessen auseinanderzusetzen und sich in ihnen zu verorten? In dieser Auseinandersetzung sind sie herausgefordert, Veränderungen wahrzunehmen, vertraute Bedeutungen loszulassen und sie in einer Resymbolisierung neu zusammenzuknüpfen. Es stellt sich die Frage, unter welchen Bedingungen es für ein Subjekt möglich ist, den irrationalen und hochkomplexen Wandel sozialer Verhältnisse wahrzunehmen und kreativ zu integrieren oder symbolisch umzugestalten, ohne daß ohnmächtige Gefühle von Zerstückelung, Sinnlosigkeit oder Chaos entstehen.
Ich bedanke mich besonders bei Sabine Offe für die interessierte und kritische und Diskussion zu diesem Artikel.
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Nadig, M. (2000). Interkulturalität im Prozeß. Ethnopsychoanalyse und Feldforschung als methodischer und theoretischer Übergangsraum. In: Lahme-Gronostaj, H., Leuzinger-Bohleber, M. (eds) Identität und Differenz. Beiträge zur psychologischen Forschung, vol 40. VS Verlag für Sozialwissenschaften. https://doi.org/10.1007/978-3-322-91619-8_5
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