Zusammenfassung
Die These, die ich in diesem Essay untersuchen möchte, lautet: In einem wesentlichen Sinn geht die Technik sowohl ontologisch als auch historisch der Naturwissenschaft voraus. In einer früheren Arbeit (Technics and Praxis, 1979) habe ich die Beziehungen zwischen Wissenschaft und Technik unter dem Gesichtspunkt der instrumentelien Realisierung diskutiert: Das charakteristische Kennzeichen der modernen Naturwissenschaft ist die Ausdehnung ihres Gegenstandsbereichs und die Benutzung von Geräten. Im folgenden möchte ich die Auffassungen von Martin Heidegger und Lynn White, Jr. untersuchen. Heidegger hat die ontologische Priorität der Technik gegenüber der Naturwissenschaft proklamiert. Lynn White, Jr. hat aufgezeigt, daß der Technik auch historisch eine Priorität gegenüber der gegenwärtigen Naturwissenschaft zukommt. Die Verknüpfung dieser beiden Auffassungen führt zu meiner These der historischen und ontologischen Priorität der Technik gegenüber der Naturwissenschaft.
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Anmerkungen
Technik in Anführungszeichen wird in ähnlichem Sinne ge-braucht wie Heideggers Wesen der Technik.
Martin Heidegger, Die Frage nach der Technik zit. nach ders.: Vorträge und Aufsätze, Pfullingen 1954, S. 21 f.
Ebd. S. 29.
Ebd. S. 30.
Ebd. S. 22.
Ebd. S. 22.
Ebd. S. 29.
Ebd. siehe S. 22.
Ebd. S. 19.
Ebd. S. 20.
Ebd. S. 21.
Lynn White, Jr.: Medieval Technology and Social Change, Oxford 1962, zit. nach der deutschen Übersetzung: Die mit-telalterliche Technik und der Wandel der Gesellschaft, Mün-chen 1968, S. 74.
Ebd. S. 76.
Ebd. S. 82 f.
Ebd. S. 100.
Ebd. S. 100.
Ebd. S. 101.
Lynn White, Jr.:Cultural Climates and Technological Advance in the Middle Ages, zit. nach dem Wiederabdruck in: Medieval Religion and Technology, Berkeley/Los Angeles/London, 1978, S. 218.
Ebd. S. 219 f.
Ebd. S.220.
Ebd. S. 249: “In einem separaten Gebäude außerhalb der Hagia Sophia ließ Justinian Wasseruhren und Sonnenuhren anbringen, doch im Innern oder an den Außenwänden von Kirchen des Ost-reichs waren Uhren nie zugelassen; sie dort anzubringen wür-de die Ewigkeit durch die Zeit verunreinigt haben. Im Westen breitete sich jedoch die mechanische Uhr unmittelbar nach ihrer Erfindung nicht nur auf Kirchtürmen, sondern auch im Innern der Kirchen schnell aus.”
Ebd. S. 250.
Ebd. S. 228.
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© 1982 Friedr. Vieweg & Sohn Verlagsgesellschaft mbH, Braunschweig
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Ihde, D. (1982). Die historisch-ontologische Priorität der Technik. In: Rapp, F., Durbin, P.T. (eds) Technikphilosophie in der Diskussion. Vieweg+Teubner Verlag. https://doi.org/10.1007/978-3-322-89413-7_15
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DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-322-89413-7_15
Publisher Name: Vieweg+Teubner Verlag
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