Arbeit, Beruf und Schule als relevante Sozialisationsagenturen

Zusammenfassung

Auf die überragende Bedeutung von Arbeit und Erwerbsfähigkeit in den sozialrechtlichen Bestimmungen zur Rehabilitation ist bereits hingewiesen worden (Kap. 2.4; 3.1). Die Existenz eines Zusammenhangs zwischen Arbeit und Gesundheit bzw. psychosozialem Wohlbefinden ist in den letzten Jahren in vielfältiger Art und Weise empirisch belegt worden. Auf die negativen Auswirkungen bestimmter Produktionsformen der Arbeit für das Wohlbefinden der Arbeiter weisen schon zu Anfang des industriellen Zeitalters der Begründer der klassischen Volkswirtschaftslehre und der bedeutsamste Protagonist der damals neuen Produktionsform, Adam Smith, und sein nicht weniger bedeutender Kontrahent, Karl Marx, hin. Die intellektuellen, emotionalen, motivationalen, sozialen und somatischen Konsequenzen der Arbeitsteilung beschreibt 1776 Smith, der ansonsten den gesellschaftlichen Reichtum auf die industrielle Arbeitsteilung zurückführt, gleichzeitig als zu beachtende Gefahren folgendermaßen: “je weiter die Teilung der Arbeit fortschreitet, umso mehr kommt es dahin, daß die Beschäftigung des größten Teils derer, die von ihrer Arbeit leben, das heißt der großen Masse des Volkes, auf wenige sehr vereinfachte Verrichtungen, oft nur auf eine oder zwei, beschränkt wird. Nun wird aber der Verstand der meisten Menschen notwendigerweise durch ihre gewöhnlichen Beschäftigungen gestaltet. Ein Mensch, der sein ganzes Leben damit hinbringt, ein paar einfache Operationen zu vollziehen, deren Erfolg vielleicht immer derselbe oder wenigstens fast derselbe ist, hat keine Gelegenheit, seinen Verstand zu üben oder seine Erfindungskraft anzustrengen, um Hilfsmittel gegen Schwierigkeiten aufzusuchen, die ihm niemals begegnen. Er verliert also natürlich die Fähigkeit zu solchen Übungen und wird am Ende so unwissend und dumm als es noch immer ein menschliches Wesen werden kann. Die Verknöcherung seines Geistes macht ihn nicht nur unfähig, an einer vernünftigen Unterhaltung teilzunehmen oder auch nur sie zu genießen, sondern sie läßt es auch in ihm zu keinem freien, edlen oder zarten Gefühle mehr kommen und erlaubt ihm selbst nicht, die alltäglichen Pflichten des Privatlebens richtig zu beurteilen”⁹⁵. MARX greift die Überlegungen von Smith und anderen Zeitgenossen über die schädlichen Auswirkungen industrieller Arbeitsteilung auf und schreibt: “Eine gewisse geistige und körperliche Verkrüppelung ist unzertrennlich selbst von der Teilung der Arbeit im ganzen und großen der Gesellschaft. Da aber die Manufakturperiode die gesellschaftliche Zerspaltung der Arbeitszweige viel weiter führt, andererseits erst mit der ihr eigentümlichen Teilung das Individuum mit seiner Lebenswurzel ergreift, liefert sie auch zuerst das Material und den Anstoß zur industriellen Pathologien”⁹⁶.